Citation D Epictete

Descartes la technique nous permet d’être le maître et possesseurs de la nature, et ainsi nous facilite notre quotidien (agriculture), ce qui nous permet de repousser nos limites. Bacon pour lui, « on ne peut vaincre la nature qu’en lui obéissant » (citation qu’on peut sortir). de plus, le progrès technique permet de combler nos désirs (absolu≠relatif) Alexievitch pour lui, la technique est dévastatrice et perturbe l’ordre naturel des choses (naturel≠artificiel) Eudes pense que la technique nous augmente

PASCAL –EPICTETE En 1655- « Entretien avec Mr de Sacy » sur Montaigne (humaniste) et Epictete ( stoïcien).Là, après avoir exposé ce qu'il considère comme le côté solide ou le côté faible de l'une et l'autre école, il conclut, en vrai janséniste, que la source de leurs erreurs est que les deux hommes ne tiennent pas en compte la double nature de l’homme que « l’homme à présent diffère de celui de sa création » qu’il n’est plus grand mais misérable . RESSEMBLANCE : D’après Epictète il est

[pic] J. VEZ 60 citations pour réussir (la compil du succès) ©2007 Les éditions J. VEZ Tous droits réservés. ISBN 978-2-9529489-0-6 AVERTISSEMENT Ce petit ouvrage a été enregistré en 2007 à la Bibliothèque nationale de France.  Il s’adresse aux lecteurs s’intéressant à la philosophie ou au développement personnel. Avec « 60 citations pour réussir », vous aurez pour compagnons les sages du monde entier. Il ne tient qu’à vous d’en faire le meilleur outil de votre progrès.

de désir évoqué puisqu'il peut conduire l'Homme à faire de mauvaises actions pour les satisfaire. Il faut modérer ses désirs si l'on veut être heureux, satisfaire tout ses désirs peut entraîner être défavorable à l'Homme. C'est ce qu'explique Épictète quand il compare la vie à un banquet auquel nous sommes invités. Si nous mangeons tout ce que nous voulons sans modération, cela va déplaire au reste des invités qui nous trouverons malpoli et nous renverrons de ce banquet. De plus, l'épicurisme

sont pas philosophes, la conversation tombe sur quelque maxime, garde le plus souvent le silence ; tu cours grand risque de rendre aussitôt ce que tu n’as pas encore digéré. » Dans cette citation de Epictète (auteur turc du 2e siècle avant Jésus christ) On peut y voir un parallélisme avec le texte. Cette citation signifie qu’il vaut mieux ne pas parler et passer pour un imbécile que parler et d’en être un en utilisant un langage simple. Entre autres parler pour ne rien dire. Un peut ce qui vas être

Pour Épicure, une amitié restreinte mais véritable est importante à l'ataraxie. Dans le jardin d'Epicure, seuls ses vrais amis sont présents, ce qui empêche tout trouble de l'âme. Dans le stoïcisme [modifier] Pour les adeptes du stoïcisme (chez Epictète il apparaît comme le complément de l'apatheia, l'absence de passion), l'ataraxie désigne un état acquis grâce à la méditation et un travail sur soi, notamment l'étude de leur doctrine. La quiétude stoïcienne résulte de la connaissance du mouvement

dépendance ? Faut-il alors affirmer qu’il n’y a pas de liberté de l’individu possible ? Vous pouvez alors penser à la formule d’Epictète qui définit la liberté comme le fait de se suffire à soi-même. Que faut-il entendre alors par là ? Dans son Manuel, Epictète, philosophe stoïcien de l’Antiquité, propose une méthode pour parvenir à la paix de l’âme, à la tranquillité de l’esprit et à l’absence de troubles. Cette recherche de la paix intérieure trouve son origine dans un double constat : tout d’abord, l’homme

influencera ce que l’on appelle les petits socratiques, des philosophes cyniques comme Diogène. Ils utilisent la provocation pour amener les gens à réfléchir sur les valeurs humaines. Mais il influencera également Aristote et les stoïciens comme Epictète. La philosophie servira de thérapie de l’âme. Ils sont comme des taons chargé de réveiller la cité (comme un thérapeute). Cette œuvre amènera deux philosophes, Nietzsche et Kierkegaard, à critiquer Socrate, mais ils reconnaitront qu’ils ont la

frustrations, qui freinent l'accès à l'ataraxie (absence de trouble ou de douleur). – Chez les stoïciens: «Ne demande pas que les choses arrivent comme tu les désires, mais désire qu'elle arrivent comme elles arrivent, et tu couleras des jours heureux» (Épictète, Pensées, XIV). "Puisque l'homme libre est celui à qui tout arrive comme il le désire, me dit un fou, je veux aussi que tout m'arrive comme il me plaît. - Eh! Mon ami, la folie et la liberté ne se trouvent jamais ensemble. La liberté est une chose

l'instrument de la vie heureuse ? Texte d’Epictète sur le bonheur : « Ce qui tourmente les hommes, ce n'est pas la réalité mais les opinions qu'ils s'en font… » Pour être heureux, faut-il être raisonnable ? Textes complémentaires • Epictète, Ce qui dépend de nous Citations complémentaires • • Descartes, « Ma troisième maxime était de tâcher toujours à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l'ordre du monde. » Kant, « Plus une raison cultivée se consacre au projet de jouir de la vie