Cité du design

sur le sens du mot « politique », qui désigne l'appartenance de l'individu à la « polis », la cité, qui est une forme spécifique de la vie politique, particulière au monde grec. En disant de l'homme qu'il est l'animal politique au suprême degré, et en justifiant sa position, Aristote, à la fois se fait l'écho de la tradition grecque, reprend la conception classique de la « cité » et se démarque des thèses de son maître Platon. Aristote veut montrer que la cité, la « polis », est le lieu spécifiquement

L’intégration des provinciaux: la diversité des statuts Commentaire de textes Table des matières Introduction 3 I. Le choix d’Hadrien 6 a) La volonté du prince 6 b) Un empereur diplomate 7 II. Rome et son empire 9 a) La cité: unité administrative 9 b) Les politiques d'acculturations 11 III. Les statuts particuliers 13 a) Les mariages illégitimes et les naissances 13 b) Esclavage, esclaves et affranchis 15 Conclusion 17 Annexe 18 Bibliographie:

LA CITOYENNETÉ FICHE THÉMATIQUE I. DÉFINITIONS DE « CITOYENNETÉ » A/ Différentes définitions Etymologie : de citoyen qui vient du latin civis, celui qui a droit de cité, citoyen. La citoyenneté est l'état ou la qualité de citoyen. Elle permet à un individu d'être reconnu comme membre d'une société, d'une cité dans l'Antiquité, ou d'un Etat aujourd'hui, et de participer à la vie politique. La citoyenneté est le statut juridique qui permet à un individu de devenir citoyen. La citoyenneté

citoyenneté (Antiquité) |1 | |PRÉSENTATION | citoyenneté (Antiquité), durant l’Antiquité gréco-romaine, la citoyenneté désigne tout homme qui, par sa fortune et « sa renommée », est appelé à exercer une autorité politique, à conduire les affaires de la cité. Si les Grecs sont à l’origine de la Polis conçue comme une communauté de citoyens — ils ont inventé tant le mot que la chose elle-même —, ce sont les Romains qui, par leur pratique des institutions, ont donné corps à la

Définitions Histoire Cité: en grec: polis; dans l'antiquité, Etat souverain qui réunit le plus souvent une ville et le territoire environnant. Démocratie: régime politique dans lequel c'est le peuple (démos) qui posséde le pouvoire (kratos) de gouverner. Citoyenneté: le fait d'exercer ses droits et ses devoirs de citoyen Éphèbe: jeune Athénien de 18ans avant de devenir citoyen il doit accomplir un service militaire de deux ans. Trière: navire de guerre à trois rangs de rameurs

romaines I – La cité Rome , une cité ( civitas ): une ville et un territoire environnant maritime et rural. La cité fait une dizaine de kilomètre carré . La cité romaine va prendre une grande extensions mais un démarrage assez lent ( civilisation appenine avec des latins et quelques romains ) placée au Sud de l'Italie et proche de la mer . Fondation de cette cité en 753 AV – JC , période décisive dans une partie du monde méditerranéen comme ne Grèce (période homérique). La cité se manifeste au

Bilan du I. - Principe de démocratie directe est central : Participation directe au fonctionnement de la cité (réunions, votes des lois, élections ou désignations à des fonctions ou des magistratures). - Les réformes du début du Ve siècle ont permis d’inclure chaque citoyen au processus. - Les magistrats et les autres citoyens doivent rendre des comptes et peuvent faire face à la justice populaire à l’Ekklesia (Ostracisme pour 10 ans, Eisangelie). Des devoirs permanents : - Devoir civil

cités de droit latin : Leurs habitants ont les mêmes droits que les précédents mais ne peuvent pas devenir sénateurs ou magistrats à Rome.  Les cités de droits pérégrins : Leurs habitants ne sont pas citoyens romains mais conservent leur droit de cité propre. 3) La défense de l’Empire : a) Depuis le IIe siècle après J.-C., l’Empire romain ne cherche plus à s’étendre mais uniquement à se défendre. Les provinces étant en paix, l’armée romaine est déployée le long des frontières, face aux Barbares

de la Cité. Cette cité, les grecs l’appellent la polis. Elle est définie par Aristote comme une communauté d’hommes dans laquelle les citoyens participent de manière commune à un système de gouvernement. Cette définition montre que la cité n’est pas un territoire. Pour les grecs la cité ne se définit pas par son territoire. On n’assimile pas une cité et une ville comme aujourd’hui. Le plus souvent la cité englobe plusieurs « villes », et la campagne environnante. Ce qui caractérise la cité c’est

qualité de l'expérience de jeu en multijoueur local est unanimement reconnue par la presse spécialisée et il est cité, à l'instar de TowerFall ou Samurai Gunn, comme l'un des jeux indépendants participant au renouveau de cette pratique. Sa simplicité, son accessibilité et sa convivialité sont particulièrement saluées, tout comme l'excellence de sa jouabilité et l'équilibre de son game design. En revanche, elle porte un regard perplexe sur le contenu solo du jeu, considéré comme bien trop maigre, et sur