Cité du design

temple d'Appollo a Delphe. L'oracle va designer un oikiste (chef d'expedition) et va donner des indications sur le lieu de colonisation. L'oikiste va diriger l'expedition et va decider la repartition de la colonie (espace religieu, espace public et espace d'habitation). Souvent de nouvelles colonies sont fondees pour la protection de la cite mere. Il peut y a voir plusieures raisons pour fonder un colonie : un accroissement demographique important dans la cite mere; il peut y avoir des problemes internes

qu’un modèle de droit public §1 : le modèle grec Les grecques ont inventés la « cité » qui présente les caractères de l’état. Le modèle de la cité on le doit au 4ème siècle a Hippodame de Milet (philosophe) qui a dit que la cité on peut la comparée a un corps humain ; dans un corps humain, on a la tête qui représente les penseurs (personnes qui pensent pour la cité), on a le torse qui symbolise la force, une cité pour survivre doit avoir des guerriers, on a les bras et les jambes qui représentent

Aristote ne conçoit pas la cité sans la présence de l'homme. L'homme est selon lui un "animal politique" qui participe à la vie publique, l'homme se définit avant tout par son existence politique. I- LA NAISSANCE DE LA CITOYENNETÉ En Grèce Archaïque, le pouvoir est centralisé dans les mains du roi. Société tripartite divisée entre des fonctions productives: guerre, prêtes ayant en charge l'administration de la justice et de la religion. Pouvoir entre les mains des prêtes, fondement du droit

LE MONDE ANTIQUE Athéna surveillant le tirage au sort. Mise en place de la démocratie Apogée de la démocratie crises. Claude Caracalla. Ch. 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes (VeIVe siècle avant J.-C. Introduction : - Athènes : Une cité-Etat (une ville+ sa campagne, qui s’administre elle-même) -400 000 habitants environ dont 30 à 40 000 sont citoyens -En perpétuel conflit avec ses voisins – éloignés, les Perses, (Marathon en 490), ses voisins – proches , les autres cités grecques

Rome à l’origine est une modeste cité fondée en 753 avant J.-C. Elle devient, au 3e siècle avant J.-C., maître de la péninsule italienne. Rome est à ce moment une République où le citoyen exerce un véritable rôle politique. L’affirmation de la puissance de la cité au cours des siècles suivants conduit celle-ci à dominer de vastes territoires. Au 2e siècle après J.-C., Rome dirige désormais un vaste empire. Cette extension est incompatible avec le cadre des anciennes institutions. La citoyenneté

l'époque de Péricles oil a photocopier se sn livre la problematique c comment les lois définissent elle les devoirs des citoyeun a athnes La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place progressivement dans la cité d'Athènes durant l'Antiquité et réputé pour être l'ancêtre des démocraties modernes. La cité d’Athènes est donc le cœur de la démocratie. Les femmes, comme les esclaves, n'ont pas de pouvoir politique. À Athènes un ensemble de réformes amorce un processus débouchant

industrielleÉtymologies[modifier | modifier le code] Deux étymologies concurrentes sont le plus souvent proposées : La première étymologie provient de l'usage par les marins phéniciens des deux mots Ereb, le couchant, et Assou, le levant pour désigner les deux rives opposées de la mer Égée : d'une part la Grèce actuelle et d'autre part l'Anatolie (Ἀνατολή signifiant pareillement, en grec, le levant). La première mention connue de ces mots sémitiques se trouve sur une stèle assyrienne qui distingue

d'œuvres architecturales. Professionnel de haut niveau d'étude, il doit avoir des connaissances très larges et s'appuie éventuellement sur des ingénieurs spécialistes pour spécifier les détails de la réalisation. Par extension, le terme architecte désigne couramment un ingénieur d'étude réalisant les spécifications générales d'un projet industriel. Par exemple dans le domaine des réseaux informatiques : l'ingénieur qui spécifie l'architecture du réseau, c'est-à-dire l'agencement, le raccordement et

rechercher les causes, s'assembler avec les autres quelles que soient leurs origines, sont autant de démarches citoyennes. THEME : “ Citoyenneté et civilité ” Préambule Ce premier thème introduit à des aspects de la vie quotidienne dans la cité qui mettent en évidence la nécessaire civilité des rapports humains en tant que première condition de l'exercice de la citoyenneté. La notion de citoyenneté va bien au-delà de la simple civilité. On peut le voir tant à travers l'étude des manifestations

 Section 2 : la démocratie athénienne La démocratie n’est pas une invention de la cité athénienne. D’autres cités grecques ont aussi cette notion de régime démocratique comme en Ionie par exemple où ce régime a existé avant d’exister à Athènes. La démocratie athénienne est la référence de base en la matière. Athènes à l’époque classique domine le monde grec, et est la cité la plus importante. En - 338, Athènes est vaincue par Philippe II de Macédoine. Athènes tente d’exporter son modèle démocratique