Cité du design

La démocratie comme valeur aristocratique Introduction Démocratie : organisation politique dans laquelle le peuple a le pouvoir. La politique vient aussi de la Grèce, du mot grec polis qui désigne la cité. Chaque cité était indépendante, la Grèce n'était pas une confédération avant que Alexandre le grand rassemble toutes les cités. Tout le vocabulaire politique vient du grec car ils l'ont inventé au sens. Comment organiser les cités du mieux possible ? Ils vont inventé la réflexion sur la

(chants). Archevêque : évêque d’une capitale de province ecclésiastique. Archidiaconé : division du diocèse confiée à un archidiacre. Augustinisme politique : doctrine formulée à l’époque carolingienne, selon laquelle la Cité terrestre doit préfigurer et préparer la Cité de Dieu. Elle suppose une association du pouvoir temporel et du pouvoir spirituel. Aulique : relatif à la cour d’un souverain. Avoué :(du latin advocatus) : laïc officiant au nom d'une communauté ecclésiastique et exerçant

présence d'un individu dans un ensemble plus large appelée la sphère public ici l'individu disparaît au profit de conduite collective ds l'espace public le mot public est un mot qui peu nommé qqch et qui peu qualifier qqch -public comme nom désigne une entité abstraite une personne collective a laquelle on attribut d'emblée des capacité similaire a celle d'un individu ( capacité de participation, délibération, personne capable de ressentir de s'émouvoir). L'emploi du mot public comme nom a un

Cosmos (Lune, Mars, Mercure, Saturne, Vénus, Soleil, Terre). Tarquin n'a pas une très bonne réputation, le superbia = orgueil démesuré qui lui vaut son surnom. Un très mauvais roi !A partir du IVe siècle av. J.-C., dans le monde grec, le mot tyran désigne un mauvais prince, c'est la raison pour laquelle c'est le dernier.Il devient un épouvantail aux yeux des Romains qu'il ne faudrait surtout pas croiser. La royauté devient après lui un régime tabou, c'est pour cette raison que le roi s'est vu affublé

Etre ou ne pas être citoyen A) La communauté des citoyens. Athènes, une cité dans un monde de cités : -Le monde grec antique est constitué de très nombreuses cités, c'est-à-dire d'états indépendants, possédant leur propre régime politique et leurs lois. -Chaque cité est constituée d'un centre urbain principal où vit la majorité de la population et où se déroulent l'essentiel des activités politiques, et d'un territoire qui l'entoure, regroupant les terres cultivées. On peut aussi y trouver

l’utopie désigne une histoire se passant en aucun lieu. C'est un genre d'apologue qui se traduit, par un régime politique idéal, une société parfaite ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie, souvent écrites pour dénoncer les injustices et dérives de leurs temps. L’un des précurseurs de l’utopie est Platon qui dans son ouvrage la République trace les grandes lignes de ce que devait être une cité organisée de manière idéale. C’est cette volonté de constituer une cité idéale

La citoyenneté I - Définitions La citoyenneté : L'exercice du droit de cité, c'est à dire la participation au pouvoir sur un territoire donné clairement délimité. Une cité-état : Désigne un état indépendant formé d'une ville et du territoire qui l'entour. Éphèbes : Jeunes hommes de dix-huit ans effectuant leur préparation militaire. Métèques : étrangers vivant à Athènes ne possédant pas de terre et ne possédant pas de droit de citoyen. Éponyme : Héro qui donne son nom à...

REPUBLIQUE: Le thème de la République est à la fois le gouvernement de l'âme et le gouvernement dans la cité idéale. L'âme, pour Platon, est l'homme (cf. Alcibiade, 130c "Celui-là seul t'aime qui aime ton âme"). Elle est confrontée à des choix et doit décider de ce qu'elle veut devenir dans cette vie. La République est donc la recherche de la justice à l'intérieur de l'âme et dans la cité idéale. Elle décrit la « justice » comme l'« idée » ultime de l'Homme, ou mieux, l'« idéal » qu'il doit se

Comment se présente la cité d’Athènes ? II. Comment Athènes est-elle devenue une cité dominante en Grèce au Vème siècle av. J.C. ? I. Quel régime politique Athènes a-t-elle inventé ? II. Comment Athènes rayonne-t-elle dans le monde grec ? Lexique : • hoplite : p 84 : un soldat grec combattant à pied et lourdement armé. • guerres médiques :p lex : guerres entre les Grecs et les Perses, au début du 5ème siècle av. JC. • ostracisme : p 90 : renvoi d’un citoyen hors de la cité. • métèque : p 86 : (du

envoyé par Dieu pour sauver les hommes et annoncer la bonne nouvelle, l’avènement du royaume de Dieu, l’Evangile ), la Chrétienté désigne alors l’ensemble des chrétiens et des pays où vivent les hommes qui partagent l’ensemble des croyances communes du Christ. l’Église est la communauté des fidèles qui croit en Jésus Christ. L’Église est également