Citoyen Athenien

est souverain et les citoyens participent tous à la vie politique. Leur vie est régie par un ensemble de droits et de devoirs. La démocratie est pourtant très incomplète et exclut certaines catégories de population de son fonctionnement. ILes citoyens d'Athènes ALes conditions de la citoyenneté Aux Ve et IVe siècles avant J.-C., il y a environ 400 000 habitants à Athènes mais seulement 40 000 citoyens. La citoyenneté n'est pas réservée à tout le monde : Pour être citoyen, il faut être un homme

La démocratie athénienne. Quels sont les principaux rouages de ce régime, dans lequel les pouvoirs exécutif, législatif, administratif et judiciaire ne sont guère séparés et où tout est fondé sur la souveraineté populaire ? I – Genèse de la démocratie. A – Les origines de la démocratie athénienne : la crise de la cité grecque. À partir du VIIe siècle , la plupart des cités grecques sont confrontées à une crise politique. Le commerce se développe, notamment avec l'apparition de la monnaie

« Notre régime n'a rien à envier aux lois de l'étranger. Nous sommes nous-mêmes des exemples, non des imitateurs. Chez nous les affaires publiques sont aux mains du plus grand nombre, c'est lui qui décide car nous sommes une démocratie (...) Tout citoyen de mérite, même pauvre a la possibilité de rendre service à la cité. Nous vivons en liberté (...) Nous obéissons toujours aux magistrats et aux lois, surtout à celles qui fournissent un appui aux victimes de l'injustice. » Extrait de discours

ui sont les exclus de la communauté politique athénienne ? I) Les femmes - Des droits limités. Les Athéniennes ne sont pas des citoyennes à part entière. Elles sont de condition libre mais privées de droits politiques. Mineures juridiques, elles sont placées sous la tutelle de leur père ou de leur frère, puis de leur mari. Elles n'ont pas le droits de posséder la terre, ni de transmettre un patrimoine ou d'intenter une action en justice. - Des tâches domestiques. A Athènes, des pièces d’habitation

Forces et faiblesses de la démocratie athénienne : I) L’organisation de la démocratie athénienne : En 508 av. J.C le peuple d’Athènes réclame la liberté d’expression, c’est une révolution. Athènes devient une aristocratie (=nobles dirigeant, peu nombreux) Clisthène instaure le vote, les citoyens deviennent le gouvernement. La démocratie athénienne se définit par l’égalité de tous les citoyens devant la loi et par la loi. Le citoyen athénien se fait aucune distinction entre ses activités politiques

Pour obtenir la citoyenneté athénienne il faut être né libre et fils de citoyen. En 451 avant J-C Périclèsrestreint la citoyenneté à l’homme, né d’un mariage entre un homme citoyen et une femme fille de citoyen. A 18ans s’il a fait son éphébie celui ayant ces critères est inscrit sur le registre civique deson dème. Les femmes et les esclaves ne sont pas citoyens. Les citoyens jouissent cependant de droits politiques, de privilèges économiques ainsi que de protection juridique. La citoyenneté

la démocratie Athénienne sous Périclès est constituée par de nombreuses institutions. D’abord, le « Démo » (petit peuple) a le droit de participer aux affaires de la Cité aux côtés des Aristocrates. Il y a l’Ecclésia, qui est l’assemblée des citoyens. Tous sont censés assister aux 40 réunions annuelles qui ont lieu sur la colline de la Pnyx. qui signifie "le lieu où on est serré" - et permet de pratiquer une démocratie directe ; les citoyens gouvernent sans intermédiaire. Ils sont tous égaux

Qu’est ce que être citoyen ? -C’est participer à la vie politique -Posséder, exercer des pouvoirs Les citoyens se rassemblent dans une cité : la cité c’est « la collectivité des individus de ce genre en nombre suffisant pour vivre en autarcie. I- Les institutions politiques à Athènes A- Les citoyens : le peuple souverain .Combien de citoyen y a t-il à Athènes ? 40000 citoyens à Athènes. Ce sont des hommes de plus de 20 ans et de père et mère athéniens. On appelle cela

Montrer en quoi la démocratie athénienne est vue de façon différente par les Athéniens ? A Athènes, au IV eme siècle av.JC, né la démocratie athénienne. Le mot démocratie vient de deux mots grec dômos ( le peuple) et kratas ( le pouvoir). Le fondement de cette démocratie est l'idée que tous les citoyens soit égaux devant la loi et de participer à la vie politique. Tout d'abord, il y a ceux qui sont favorables à cette démocratie pour le pouvoir du peuple, ce qui était une exception dans le

ce sont les plus pauvres des citoyens qui n'obtiendront pas l'égalité politique de leurs droits que sous Périclès et dans l'armée ils servent comme de marins en étant rameurs sur les trières. Selon les réformes de Solon il refusa cependant de partagé la terre de façon égalitaire. Ils n'aboutiront pas à la mise en place d'une démocratie complète mais en libérant les plus pauvres du servage. Il nourrit la voix à la conquête de l'égalité politique pour tous les Athéniens. Il y a une égalité politique