Citoyen Soldat Athène

(contrainte pour le monde antique) mais aussi en raison des multiples fleuves, il y a un compartimentage de l’espace : 7 grandes parties -Nord Ouest : région de l’Épire-La Macédoine -La Thrace adjoint à la Thessalie -La Grèce centrale -Athènes -Péloponnèse-îles de la mer Ionienne = A partir du VIII e siècle, la Grèce péninsulaire s’organise le plus souvent en cités, cités qui ne sont pas forcément organisées en territoire urbain, cité ne

et ses reformes * L’Athènes de Périclès II - Les Magistratures : Conditions * Des magistratures nombreuses d’importance inégale Le fonctionnement de la démocratie Le principe d’égalité Les classes censitaires L’égalité entre citoyens * Le DEMOS, le pouvoir de décisions * L’ECCLESIA En quoi le gouvernement d’Athènes est-il démocratique III - En quoi les magistratures reflètent-elles une organisation complexe et paradoxale à la fois * Les failles de la

(8500km2) et Athènes (2000km2)éléments typiques d’une citée grecques- groupe humain ( quand on parle d’une citée on l’apelle par le nom de ses habitants)- elle est composé de citoyens ( par hérédité) sauf exceptions- a Syracuse, où règne un tyran, il as donné la citoyenneté à des mercenaires pour les rendre éternellement fidèles- nombre de citoyens très variables, certaines ne comptent que quelques centaines d’habitants- dans la plupart des petites cités tout le monde se connaît- à Athènes il y as des

est un mal qui déshonore le genre humain.» (Fénelon) 5. Y a-t-il une violence légitime? 6. La guerre, civilisation ou barbarie? II. Individus et collectivités 7. La guerre sépare-t-elle ou unit-elle les hommes? 8. La guerre fait-elle de nous des soldats? 9. La guerre est-elle forcément totale? 10. L’ennemi 11. Le patriotisme 12. «Frères d’armes» III. L’écriture de la guerre 13. «Ce serait un crime de montrer les beaux côtés de la guerre, même s’il y en avait!» (Le Feu) 14. Les misères et malheurs

tissage du Peplos et de protéger son père, grâce à une danse rituelle. Le lendemain, sur l'Agora, Timoklès accompagne son père alors que la foule, amassée, attend le jugement. Oloros parle avec gravité : son fils devra prendre sa place et empêcher Athènes de basculer devant la menace perse. N'ayant pas le droit d'assister aux débats, Elpénor et son maître se rendent sur l'Acropole pour au moins les entendre. Comme au début du livre, avec la belette, Elpénor voit un mauvais présage : la pluie... en

DIFFÉRANTE À LA CITOYENNETÉ ATHENIENNE ? I) Une diffusion faible au début de notre aire. Etre citoyen romain représentait un privilège auquel tous les pérégrins pouvaient accéder. Les pérégrins étaient des hommes libres qui habité dans une province, territoire conquis par les romains. Selon Auguste empereur (27 av. J.-C.-14 apr. J.-C.) le privilège d’être citoyen ne devait pas être bradé, ni donner a tous le monde. La citoyenneté devait se mériter. Il fallait avoir un degré

la Syrie , en 52 la GAULLE , en 31 l' EGYPTE. Tout le bassin méditerranéen est sous l'emprise de Rome . Ces conquêtes emmènent une richesse à Rome , un développement des échanges. Les institutions étaient réservés a la cité romaine et qu'aux citoyens romains. Ces règles ne sont plus adaptées a un immense empire . MILIEU DU 2e siècle:crise qui dure 100 ans ou s'oppose 2 partis : un qui s’appuie sur la vieille aristocratie de Rome , une classe sénatoriale un qui s’appuie sur le peuple , les

historiographie sur l’hellénisme Identité grecque Les Grecs se définissent comme Hélène car il habite le territoire de l’Hellas. Cette réalité géo/culturelle est en fait l’ensemble des territoires où on parle grec. Les Grecs se définissent aussi comme citoyen de telle ou telle citées (un athénien est avant tout athénien). On peut aussi se définir par son ethnie. Certains peuples grecs ne sont pas orga en cité mais en Ethné. L’identité peut-être plurielle. L’appartenance nationale ou pol n’est pas forcément

l’esclavage en Égypte antique est encore un sujet très débattu chez les historiens, presque autant que sa validité. Certains avancent que la détention d'esclaves proviendrait de captifs de guerres que le pharaon aurait donné comme butins ou récompenses aux soldats et généraux vainqueurs ou à d'autres personnages importants. D’autres encore datent l'apparition de l'esclavage dans l'Égypte antique de l'invasion grecque menée par Alexandre le Grand. Réalité Cependant, il faudrait avant définir l’esclavage

av notre aire. Profonde mutation, crise au VII ème, s'enracine à l'époque classique, du VI ème au IV av. notre aire. A. Apparition de l'espace public L'une des premières caractéristique de la citée, l'agora, place publique, lieu commun ou les citoyens échanges des idées. L'apparition des Agora va avoir des conséquences politiques. 1. Apparition d'une parole rationnelle. « Le Logos » L'agora favorise la diffusion des idées et la confrontation. Grâce à ces espace public vient le dialogue d’où