Citoyen Soldat Athène

des citoyens de fonctionner et de vivre. Les cités sont des cercles très fermées et sont composées d'une centaine de familles maximum. Tout le monde se connaît dans une cités et tout le monde doit apporter a la société pour l'aider a fonctionner et à prospérer et tout le monde obéit a la meme loi. L'isonomie est en théorie totale mais souvent certaines familles plus riches ont plus de pouvoir. Les femmes jouent un rôle mineur dans cette société. Comment la facon de vivre de chaque citoyen influence

barbares. Le Grec se perçoit comme un citoyen; son activité intellectuelle ne se comprend que dans le cadre de la cité; les oeuvres d'art sont destinées à l'embellir, et les ouvrages littéraires sont lues sur la place publique. Ce régime de la polis sera exporté partout par les Grecs. Ainsi, la colonisation grecque a abouti à une dispersion des cités sur le pourtour de la Méditerranée. De même, au cours de l'époque classique (aux Vème et IVème siècles av. J.C.), Athènes a développé un impérialisme sur

CITOYENNETÉ ET EMPIRE À ROME (IER-IIIE SIÈCLE) (Manuel p.54-67) (Recensement des citoyens romains sur la base de l’hérédité, bas relief) « civisme concret, improvisé, informel, individuel, un mélange d’inégalités économiques et de solidarisme civique » Paul Veyne. Nicolas Ténèze, octobre 2013 Source: CNED 2011 Nicolas Ténèze, octobre 2013 Nicolas Ténèze, octobre 2013 Nicolas Ténèze, octobre 2013 INTRODUCTION • • • • • • • • • • • • • • • • • Venons-en

, on met toutes ses forces en présence et finalement ce sont les dieux qui décideront du sort final. (Manière brutale mais assez économique de faire la guerre)Ca a complètement changé les institutions grecques , classes moyennes vont devenir les soldats et donc l'armement de l'hoplite qui est trés cher permet de mete de côté les pauvres tout en étant suffisemment abordable pour que ça soit accessible aux classes moyennes, donc la société devient plus égalitaire . - Métamorphoses dans côté religieux

vient du Grec Polis (cité). La réflexion politique grecque commence dans le cadre de la cité. Aristote, philosophe mais non moins penseur politique, définit au IVème siècle av JC la cité comme étant une communauté et une participation commune des citoyens à un système de gouvernement. Il est le père du droit constitutionnel car il a comparé entre elles les constitutions de cités grecques ou barbares. La cité grecque a deux caractéristiques : la citoyenneté et la constitution (comme forme d’organisation)

démocratie : La démocratie athénienne. Pour la première fois dans l'histoire se met en place, à Athènes, au Ve siècle avant J.-C., un régime politique neuf et original, la démocratie. Celle-ci confère à l'assemblée des citoyens une autorité souveraine, mais exclut de la citoyenneté une grande partie de la population. 1-Comment Athènes devient-elle une démocratie ? Comme toutes les cités grecques, Athènes, ne connaît, pendant les premiers siècles de son histoire, que des gouvernements monarchiques

solitaire dans le cas d’un rapport à la philosophie. Donc, la littérature grecque n’est pas séparable de l’oralité.  Les œuvres s’adressent toujours à des groupes sociaux déterminés peu importe le genre de celles-ci. On s’adresse toujours à des groupes citoyens rassemblés lors d’une fête ou bien d’un débat. La littérature est, donc, toujours insérée dans un contexte. Les institutions littéraires de l’Antiquité sont la plupart du temps fondés sur des relations sociales et elles dessinent un contexte par

Poète, il fut également acteur et musicien. Durant les guerres médiques, il combattit à Marathon, à Salamine et peut-être aussi à Platée. De fait, la guerre est omniprésente dans son œuvre. Sa carrière, couronnée de nombreux succès, se déroula à Athènes, au moins de 472 à 458. Il vécut ensuite en Sicile, à la cour de Hiéron de Syracuse, où il entra peut-être en contact avec les cercles pythagoriciens. On ignore les raisons de cette expatriation. Il aurait écrit quatre-vingt-dix tragédies, qui formaient

Poète, il fut également acteur et musicien. Durant les guerres médiques, il combattit à Marathon, à Salamine et peut-être aussi à Platée. De fait, la guerre est omniprésente dans son œuvre. Sa carrière, couronnée de nombreux succès, se déroula à Athènes, au moins de 472 à 458. Il vécut ensuite en Sicile, à la cour de Hiéron de Syracuse, où il entra peut-être en contact avec les cercles pythagoriciens. On ignore les raisons de cette expatriation. Il aurait écrit quatre-vingt-dix tragédies, qui formaient

de Rome | D’après la légende, Rome est fondé par Romulus. Cette cité est fondée sur 7 collines par les Etrusques. Cette cité domine l’Italie puis le bassin méditerranéen. | | | | Vème siècle avantJ.C. | Périclès | Stratège à Athènes pendant 14ans. Quand Athènes est à son apogée, il entreprend des travaux d’embellissement de l’acropole dont le Parthénon. (montre puissance et richesse). | 52 avant J.C. | Jules César et Vercingétorix | Consul Romain Il bat les Gaulois de Vercingétorix à Alésia