Citoyenneté Athenes Rome

langue que les hommes libres, jouissent dans certains cas de droits civiques et même politiques mais non de tous. Dans le système étrusque, à côté des esclaves, il existait des sortes de serfs ou de clients qui pouvaient détenir quelques biens. Pour que Rome accorde à ces gens le droit de cité, il fallait, aux yeux du droit romain, d'abord les affranchir pour qu'ils pussent conserver leurs propriétés. Ce cas n'est pas isolé : les pénestes thessaliens, les hilotes lacédémoniens ne sont que les plus connus

En 1847, la maison de Don David Pacifico à Athènes a été attaqué par une foule en anti-juive. Ses allégations qui ont suivi contre le gouvernement grec compris l'accusation du fils de l'd'un ministre grec avait participé à ces actes de vandalisme et que la police grecque avait regardé et n'a rien fait. Comme Pacifico était né à Gibraltar, il avait un argument assez fort qu'il était un sujet britannique. Ainsi, lorsque le gouvernement grec a refusé de compensation, affirmant (avec un certain mérite)

accrue. Cet objectif d’une démocratie améliorée est aussi celui du Groupe Femmes, Politique et Démocratie. Cet organisme d’éducation populaire lance un « appel d’offres » tous azimuts pour réaliser le Chantier du siècle qu’est le parachèvement de la citoyenneté politique des femmes. Bonne lecture de ce nouveau Traces et Jalons! Millénaires d’inexistence citoyenne. Cent ans de luttes et de petites avancées. Trente ans d’acquisition et d’accroissement des droits. Au 20e siècle, après être devenues des

éléments afin d’accéder à la condition de cité. Un peu plus tard, dès le Ve siècle BC, Le cadre politique essentiel devient le cadre urbain ; la ville devient élément essentiel de la construction du territoire. Les réformes de Clisthène à Athènes redéfinissent les entités : côte, campagne et ville. La ville apparait isolée et considérée comme un pôle. L’agora contribue à cette forme d’urbanisation politique : fusion entre espace urbain et politique, la ville est dès lors considérée comme le

étrusques est vraiment triadique ( tirant) les latins font un cou d’état pcq le roi exagère trop ils prennent pouvoir de Rome À partir de la, on les apple les romains PASSE D’UN MONARQUE À UNE CITÉ-ÉTAT ( POLIS) gouverné comme une cité-état ( Athene) car c’est la plus démocratique de toute. Res Publica—- République ( sénat) La république ne gouverne réellement que sur la cité de Rome et les environs 3.2 Les conquêtes romaines de 290 a 272 av JC, les romains conquière toute la péninsule italienne Les

Le droit romain est le système juridique de la Rome antique ; considéré comme le premier système juridique de l'histoire, (la civilisation romaine est la première à avoir constitué des théories juridiques qui nous soient parvenues[1]) il s'agit des développements législatifs utilisés par les États romain et byzantin jusqu'à l'adoption du grec comme langue officielle au VIIe siècle. À ce titre, le développement du droit romain couvre presque un millénaire depuis la loi des Douze Tables autour de

l’antiquité : Jean Leclant PRELIMINAIRES : les apports de la civilisation romaine L’européen actuelle puise ses origines dans l’antiquité Les intelligences de l’occident ont puise leur littérature, philosophie et sciences dans l’antiquité. L’apport de Rome est double : les romains nous ont transmis leur propre culture et par leur admiration pour les grecs, les romains ont assuré à l’occident l’héritage de la culture grecque. L’apport est juridique : les romains ont été nommés le peuple du droit car

Marcel le GLAY, Yann le BOHEC, Jean Louis VOISIN Première partie : Des origines à l’Empire Chapitre 1 Italie au VIIIème siècle av JC ou l’It alie avant Rome Chapitre 2 La formation de Rome : de Romulus à Tarquin Chapitre 3 IIIème et IVème siècle ; temps obscurs : Jeunesse de la république Chapitre 4 | La croissance de Rome républicaine | Domination des conflits internes au début du 3ème siècle. * Expansion territoriale * Développement économique cf. nombreux échanges donc

jusqu’à l’ivresse totale était entrecoupée de musiques (joueuses de flute, de lyre), de danses, d’acrobaties, de chansons de table et de jeux (dés, devinettes, charades, énigmes). Le symposion grec avait une fonction à la fois de sociabilité et de citoyenneté. Il constituait un moment important des milieux aristocratiques, puis de la société toute entière. Il est devenu un lieu et un moment privilégiés pour philosopher (voir, Le Banquet de Platon, Le Banquet de Xénophon, Le Banquet des sept sages de

recours aux termes indifférenciés. Ont utilisé les termes de roi, qui sera cantonné assez vite au domaine religieux. C’est la combinaison de deux termes qui va permettre de couvrir le champ politique. Arches désigne celui qui commande. Exemple: à Athènes, le responsable militaire est appelé le polema arches celui qui commende à la guerre. On retrouve ce terme dans monarchie (régime ou une seule commande). Ce mot recouvre un sens assez proche du mot pouvoir quand on l’emploi au sens de l’ensemble des