Citoyenneté Romaine Et Athénienne

Rome : être un homme libre majeur , appartenir au territoire (la cité d’Athènes, Rome et l’Italie) . L’éphébie est nécessaire à Athènes. Le droit du sang est devenu essentiel à Athènes, alors qu’il est devenu secondaire dans l’Empire romain où l’octroi de la citoyenneté s’est élargi parallèlement à la conquête jusqu’à inclure tous les hommes libres de l’Empire en 202.Il y a donc une opposition entre le nombre toujours plus restreint des citoyens à Athènes et son ouverture croissante à Rome. Les

démocratie athénienne On peut en distinguer trois. Le rapport à l’universel L’existence de l’esclavage ou l’exclusion des femmes de la sphère politique renvoie à un problème plus vaste, le rapport à l’universel. Non seulement la communauté politique est limitée aux adultes, mâles, libres, mais elle est aussi limitée à la cité construite historiquement dans son contour géographique. Périclès fera d’ailleurs adopter par l’Ecclesia une disposition restreignant l’accès à la citoyenneté. La citoyenneté

Citoyenneté et empire à Rome (Ier- IIIe siècle) Les Romains ont adopté une attitude très différente de celle d'Athènes dans leur rapport à la citoyenneté. En effet, alors qu'à Athènes, le droit de cité était concédé à très peu d'hommes, dans l'empire romain, il a été largement répandu, mais toujours uniquement aux hommes libres. La citoyenneté romaine est même devenu le ciment de cet empire gigantesque, qui incluait des peuples très différents par leurs cultures et leurs traditions. Il faut

DEMOCRATIQUES D'ATHENES : ORGANISATION ET DISTRIBUTION DES POUVOIRS DANS CE NOUVEAU REGIME POLITIQUE 1) Les pouvoirs très étendus des grandes assemblées 2) Le rôle des tribunaux 3) Le rôle des magistrats III) SUCCES ET LIMITES DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE 1) La définition de grands principes politiques fondamentaux 2) Mais une démocratie fermée, réservée à un petit groupe 3) Et pourtant, un système à la base des démocraties actuelles CHAPITRE 1 LE CITOYEN ET LA CITE A ATHENES

pays sans en être le national ? » La citoyenneté est juridique, politique et sociale. C’est la qualité d’être citoyen. C’est la situation créée par la pleine reconnaissance aux personnes de leur statut de citoyen. Le citoyen est un membre d’un Etat, considéré du point de vue de ses devoirs et de ses droits civils et politiques. Il n’est pas un objet concret mais un sujet de droit et un principe de légalité politique. Il est donc relatif à la citoyenneté et aux conditions de son exercice. Le

la comparaison entre la citoyente romaine et athenienne les points qui les differencies : * A Athene , la conception de la citoyente est ferme puisqu’elle exclu une grande partie du corps sociale (femmes,enfants,metheques et esclaves ). Alors que a Rome, la citoyente est plus ouverte ; elle était reserve aux habitants de Rome au debut puis aux italiens pour s’etandre a toutes le colonies et territoirs romaines. * A Athene , le pouvoir er detunu du peuple , la democratie , ou l’ecclesia

échanges assez faciles par bateaux. Les Athéniens ont d'ailleurs construit un port pour exporter et importer des marchandises : le port du Pirée, relié à Athènes par de longs murs, qui protègent cet axe de circulation majeur (5 p. 15, 4 p. 19). Les Athéniens sont devenus de bons marins, et leur flotte de guerre est crainte en Méditerranée. Cela a permis d'affirmer l'hégémonie d'Athènes dans une bonne moitié de la Méditerranée. Pour se défendre, les Athéniens ont aussi construit une citadelle sur l'Acropole

B- Comment fonctionne la démocratie athénienne au temps de Périclès ?Vocabulaire à maitriser : Citoyen  : celui qui peut participer au pouvoir Cité  : communauté des citoyens formant un Etat indépendant Ecclésia  : Assemblée de tous les citoyens Boulè  : Conseil de citoyens tirés au sort qui préparent les lois et contrôlent les magistrats Héliée  : tribunal de citoyens tirés au sort Stratèges

Citoyenneté Cours du 18.09.13 La notion de citoyenneté vient de l’antiquité, c’est une invention grecque, car les Grecs furent les premiers à réfléchir à la réalité politique, et à la signification de la vie en communauté. Il y a une démocratie grecque, une seule qui puisse être étudiée, car documentée, et c’est celle d’Athènes aux IVème et Vème siècle av JC. Cela a correspondu à un véritable bouillonnement intellectuel. Il ne faut cependant pas confondre citoyenneté et démocratie. Sparte

Sujet : Être citoyen à Rome et à Athènes Entre le V° et le IV° siècle avant J.C la politique est en évolution, et c'est ainsi que la citoyenneté apparaît dans le monde antique. La population commence a avoir des droits et des devoirs ce qui fait d'eux des citoyens. Toute fois, il se révèle des différences entre la citoyenneté de Rome et celle d'Athènes. Nous allons donc développer quelles sont ces nuances et pourquoi elles existent entre ces deux cités pour cela nous verrons dans un premier