Citoyenneté Romaine Et Athénienne

autour de moi, la cité autour de moi. Dans la cité il y a crise, intersection avec le droit public, mais il faut rester en droit privé, l’individus dans la cité. crise ancienne, que connait la france car est un pays qui a assimilé assez tôt citoyenneté et la nationalité. depuis la révolution française il y a un modèle de la générosité française, «jus soli» ne laisse pas de place au droit du sang, qu’il suffit de naître sur le territoire. Crise d’immigration et UE. «une nation est à la fois un

principaux aux Chine et Inde) : 20% population mondiale depuis Antiquité, +25% en 1900 -Le fort peuplement s'explique par milieu naturel favorable (climat, relief), ressources disponible, des grands entités pollution assurent paix (ex. : empirer Romain ou Caro Ligier) 2. Une croissance inégale jusqu'au XVIIIe siècle - 400 avant J.C. : 30 Millions d'habitants, 500 ≈ 40 Millions d'habitant, 1800 ≈ 200 M, 1900 ≈ 420 M - La croissance de la population est lente depuis l'Antiquité : une forte

vocabulaire du pouvoir . Le mot politique vent du terme polis ( cité en grec) Politicos : ce qui est relatif à la cité Politéia : la constitution Les grecs sont aussi les inventeurs de la cité et de la citoyenneté et de la notion de constitution dans le sens de régime politique . Héritage romain : Ils ne sont pas les inventeurs du droit . Les droits sont l'ensemble des règles applicables à une communauté (inventeurs de la science juridique , du droit de manière savante et scientifique ) Ils

d’Ethique à Nicomaque : hégémonie macédonienne sur les cités grecques malgré les révoltes, comme celle de Démosthène à travers la Ligue des Ligues. Etant donné qu’Athènes est vaincue par Alexandre, Démosthène, écrit à une époque où la Démocratie athénienne est en crise : elle doit faire face à la menace macédonienne. Or pour Démosthène, Athènes représente la Démo, la civilisation, la liberté et l’égalité de tous devant l loi, alors que la Macédoine est un régime monarchique contraire à ses aspirations

B. Citoyenneté Dans l’empire romain (I-IIe siècles apr. JC) Points à développer : Le cadre territorial et chronologique de l’Empire romain, La notion de citoyenneté et son extension progressive à tous les habitants de l’empire. La participation des citoyens à la vie publique depuis le cursus honorum des citoyens appartenant aux ordres supérieurs aux manifestations collectives religieuses et festives. Aspect artistique : La cité romaine, témoignage de la vie publique et de l’évergétisme.

------------------------------------------------- Démocratie athénienne | Des informations de cet article ou section devraient être mieux reliées aux sources mentionnées dans la bibliographie ou en liens externes.Améliorez sa vérifiabilité en les associant par des références. | Stèle dite de la démocratie, portant une loi contre la tyrannie, et un relief représentant le Démos couronné par la Démocratie, Musée de l'Agora antique d'Athènes. La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place progressivement

suite du D.S... Magistrat Romains: Les magistrats romains sont des citoyens qui ont des fonctions exécutives, législatives, judiciaires. . Les deux exemples de magistrature sont : - Magistrature ordinaire constitué de Consul Proconsul Préteur Propréteur Censeur Tribun Édile Questeur -Magistrature extraordinaire constitué de Dictateur Maître de cavalerie Tribun consulaire Interroi Décemvir Triumvir. Limes romain: Nom donné a des fortifications sur le long des frontières. Il peut avoir deux significations:

Himère, à Cumes puis à Elbe. 414 av.J.C: les Étrusques s’allient aux Athéniens dans la désastreuse expédition de Sicile. 294-264 av.J.C: les Romains prennent le contrôle de l'Étrurie. 89 av.J.C: les Étrusques obtiennent la citoyenneté romaine. II. Les origines de cette civilisation. 1) Ce sont les Étrusques, les Grecs, et le Romains. Les Romains s’inspiraient des Étrusques qui eux même s’inspiraient des Grecs. 2) Les Romains les appelaient « Etrusci », les Grecs « Tyrrhenoi » (tyrrhéniens)

cœur des affaires athéniennes grâce à son éloquence remarquable. Périclès renforce la démocratie d’Athènes en compagnie d’Ephialte qui fût assassiné en 461 av. J-C pendant la révolte des hilotes à Spartes les Athéniens ont proposé leurs aides mais les Spartes l’on refusé, ce qui provoque un sentiment d’humiliation chez les Athéniens. Les Athéniens décident d’ostraciser l’année suivante Cimon, ce qui laisse le champ libre à Périclès. La trêve entre les Spartes et les Athéniens est considérée comme

antique -A l’époque de l’Egypte antique, le termes de citoyens était premierement donnés à l’élite macédonnienne, puis s’élargit afin de donner ce titre aux habitants des cités, tels que Alexandrie ou Ptolemais. En Grece antique -L’origine de la citoyenneté moderne est la Grèce antique avec l’invention de la cité grecque, ou polis. Il fallait plusieurs critères afin d’être répertoriés en tant que citoyens : être de sexe masculin, être libre, avoir plus de 18 ans, avoir fait l’éphébie (service militaire