Citoyenneté Romaine Et Athénienne

Citoyenneté et empire à Rome (ier - iiie siècle) Introduction : La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité.Rome, entre le ier - iiie siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais Rome est

Que signifie être citoyen ? • Qui est citoyen ? • Comment s’exerce la citoyenneté ? • Quelle démocratie ? P.Boutet. septembre 2006 I / La naissance de la démocratie athénienne A/ Le monde grec au V° s av JC : Combien de cités ? Où sont elles localisées ? Qu’est ce qu’une cité ? (image du bas + p11) Où se situe Athènes ? (p9) Quelle originalité de cette cité ? P.Boutet. septembre 2006 I / La naissance de la démocratie athénienne A/ Le monde grec au V°s av JC • Il est composé d’une cinquantaine de

CITOYENNETE ET EMPIRE A ROME Du I av J-C au III siècle ap J-C Introduction : Nous partons de la notion d’empire pour comprendre quel rôle a pu jouer la citoyenneté et sa diffusion progressive mais massive dans la pérennité et le succès de l’empire romain. Le premier empereur romain s’appelle Octave (Octavien), il est le neveu (fils adoptif) de César. 31 avant J-C : Bataille d’Actium qui oppose Octave et Marc-Antoine. A partir de 27 avant J-C l’empire se met peu à peu en place, Octave reçoit

rendu suspect en tant qu'ami de Socrate (le philosophe venait de mourir) et de Cyrus, il reprend du service, en 396 avant J.-C., dans l'armée du roi de Sparte, Agésilas, combat à Coronée contre ses compatriotes et est, pour ce fait, exilé par les Athéniens. Il se retire dès lors à Scillonte, en Élide, dans un domaine rural donné par les Lacédémoniens : c'est

l’école d’Athènes, il finit par obtenir la citoyenneté Athénienne. Il fut professeur de philosophie à Rome, il était un homme très intelligent. Ses œuvres, peuvent paraitre comme une étude sociologique et philosophique de l’élite Romaine et de l’élite Grecque, comme nous le prouve sont œuvre, Vies parallèles, écrit vers 100, c’est une série de biographies d’homme gréco-romain, organisé par paires, chaque paire mettant en parallèle un Grec et un Romain. Dans cet ouvrage il y a une synthèse des récits

ce moment là, une philosophie du droit. Les trois figures emblématiques de cette philosophie sont: Socrate (469-399) = C'est celui que l'on qualifie souvent de 'père fondateur de la philosophie', le symbole de cette sagesse antique. C'est un athénien qui a fait profession de philosopher et qui est de milieu modeste, et il n'a pas socialement à Athènes vocation à exercer les pouvoir. C'est un philosophe dont le métier premier est l'enseignement de la philosophie dans un enseignement essentiellement

catégories. L'une se concentre sur l'homme et l'autre sur la physique. -Avancés en science, mathématique et en médecine. -Notre développement intellectuel . -Ils passent de l'histoire orale à l'écrit qui permet l'exactitude des faits. Démocratie athénienne Acteur : Solon met par écrit les principes de gouvernement de la cité ce qui forme une constitution. Cause -Les citoyens avaient le temps de s’intéresser à la politique puisqu'ils reléguaient leurs tâches quotidiennes aux esclaves qui représentaient

au cursus honorum : "la voie de l'honneur". On constate également beaucoup de différences. Par exemple, au niveau des droits, les citoyensromains se démarquent des Athéniens. En effet, ceux-ci, contrairement aux Athéniens, ont le droit lorsqu'ils sont condamnés, de faire appel à la justice impériale. Ledroit à la citoyenneté romaine est également accordé plus facilement : Trajan, durant son règne, permet aux élites des pays étrangers de devenir citoyen. Athènes quand àelle apporte également son

Hitoire L'invention de le citoyenneté dans l'antiquité INTRODUCTION : la citoyenneté est le fait d'être citoyen, c'est a dire être membre d'un état dans lequel on prend une part active c'est aussi avoir des droit et des devoirs. La citoyenneté est née dans l'antiquité a Athènes puis a Rome. Athènes dans l'antiquité est bien plus qu'une ville , c'est un petit état avec son propre gouvernement, c'est loi, sa religion et sa culture. Athènes est situé en Grèce continentale, celle qui

représentatif, du reste du monde grec. Ainsi, la citoyenneté grecque, s'étendra dans la totalité de ce monde, monde marqué par un clivage de cités rivales ( on en dénombre environ 850 durant la période classique ), et restera longtemps, effective dans un ensemble géographiquement limité, celui de la cité, et ne s'acquierant que sous certaines conditions décrites par la loi. Le modèle Athénien sera longtemps prépondérant et précurseur sur la notion de citoyenneté et va influencer beaucoup de cités alliées