Civilisation Américaine Résumé

2007_memoire_geop_création communauté méditerranéenne_CDT_Meunier 3. Commandant, armée de l’Air, MEUNIER Cyril, France 4. 12 mars 2007 5. Division D – groupe D5 6. Mémoire de géopolitique 7. La Méditerranée est la mer des grandes civilisations. Les peuples se sont entremêlés et les différentes civilisations se sont interpénétrées depuis des siècles pour construire cette riche histoire commune. Or la Méditerranée est devenue une ligne de fracture entre Nord et Sud, entre Occident et Orient, entre Christianisme et Islam

1957, réalisé par Henri-Georges Clouzot, cinéaste connu pour son amertume et sa lucidité [3]. La Mort aux trousses est un film américain d’un cinéaste anglais, Alfred Hitchcock, souvent présenté comme « le maître du suspense » [4]. Dr Folamour est un film anglais [5] d’un cinéaste célèbre pour son goût pour les situations limite, Stanley Kubrick, de nationalité américaine mais à beaucoup d’égards Anglais, on y reviendra. Ces trois films représentent ainsi trois visions de cinéastes importants des

par rapport aux autres selon des principes structurants et des hiérarchies de valeurs qui varient d'un groupe à l'autre. Par exemple, la culture juive s'est structurée en fonction de principes religieux dont découlent tous les autres aspects. La civilisation phénicienne était basée sur le commerce maritime, etc. Dans beaucoup de cas, les conditions géographiques (mer, montagne, désert, steppe, etc) ou économiques (sol riche ou pauvre, existence ou non de richesses minières, etc) jouent un rôle déterminant

l’existence des races monstrueuses, mythes qui alimentent jusqu’à m’exaspération la peur de l’autre, de ceux «ailleurs» qui décidément « ne sont pas comme nous. Le beau livre de Katerina Stenore trace les étapes de l’histoire xénophobe à traves notre civilisation et vient de poser encore une fois, en creux, la question du comment se constitue ce «nous» par rapport auquel fonctionnent tous les mécanismes d’exclusion et de racisme. J’avais jadis souligné qu’à travers tous ces aspects historiques, l’identité

d’études secondaires, il nous a été demandé de choisir un livre touchant à la thématique de la famille. Mon choix s’est porté sur le livre de Betty Mahmoody, Jamais sans ma fille. Nous débuterons par une présentation de l’auteur. Betty Mahmoody est américaine et a épousé en secondes noces, Sayyed Bozorg Mahmoudy, appelé Moody, médecin iranien pratiquant aux Etats-Unis, dont elle aura une fille, Mahtob. Sa vie tourne au cauchemar quand elle accompagne son époux en Iran pour de soi-disant vacances. Elle

l’organe, et non plus celui de l’utilité ou de l’objet. En effet, au milieu du XIX, une doctrine libérale se met en place dans un contexte d’interventionnisme étatique (découverte de la notion de service public), elle dissocie le droit public qui se résume à l’intervention de l’Etat et le domaine du droit privé ou est censé s’épanouir la liberté individuelle. Mais le droit public et le droit privé sont-ils réellement dissociables ? Il est nécessaire, d’abord, d’établir la distinction juridique (droit

la stabilisation de l'Afghanistan et que semble suffire à faire douter la première des embuscades meurtrières. Je songeais alors aux Canadiens à la peine depuis 2 ans dans le sud du pays, et dont les pertes dépassaient déjà les cents morts, aux Américains ou aux Britanniques dont les morts étaient hebdomadaires et je ne parvenais pas à comprendre l'apparente colère de l'opinion française et toute cette agitation qui m'apparaissait n'être qu'une réaction strictement conditionnée par la mort au combat

classe de 1ère. Ce film s’intègre dans le thème « opposition » : refus d’un modèle social. Lien avec la « Beat Generation » et Kerouac. Objectifs ° culturels  Connaissance du milieu universitaire américain, remise des diplômes (Scène 1) Notion de classe sociale(Scène 2) Notion d’aventure, lien avec Kerouac(Scènes 3 et 4) ° linguistiques Lexique lié à la spécificité de la cérémonie(Scène 1) Lexique lié à la personnalité

savoir coupé du monde (c'est le principe de l'expérience) dans lequel elle a été produite. 2-Anthropologie milieux de siècle De l'évolutionnisme à l'ethnographie comme méthode L'anthropologie sociale et culturelle L'anthropologie culturelle Nord-américaine L'anthropologie fonctionnaliste et structuro-fonctionnaliste britannique Claude Levi-Strauss et le structuralisme Après l'expédition Torres (1898), on assiste à la stabilisation des normes en ethnographie, à la construction d'un savoir, de définitions

est accueilli aux Etats-Unis, à New York, où il retrouve André Breton et Alfred Métraux, et fait la connaissance de Yves Tanguy, Marcel Duschamp, Max Ernst, Pierre Lazareff, George Duthuit Peggy Guggenheim., ou encore trois grands de l’ethnologie américaine, Robert Lowie A.L.Kroeber et le retraité Boas ; mais la rencontre décisive du linguiste Jakobson lui fait prendre conscience du potentiel de la méthode structurale. Il enseigne alors au Etats-Unis avant de rentrer en France en 1947, via Londres