Clairvaux

intéressées par les biens matériels. Cependant, au XIIIe siècle, les ordres mendiants (Dominicains et Franciscains) concurrencent les premiers ordres religieux par leurs prédications et leur vœux de pauvreté et de charité Texte ou peinture de Bernard de Clairvaux à comparer avec le testament de saint-François d’Assise. Questionnement : 1) Pourquoi les Franciscains sont-ils appelés « mines mendiants » ? 2) Quelles sont les différences entre la vie quotidienne des Cisterciens et des Franciscains TRACE ECRITE :

religieuse et politique entre Rome et Byzance et au sein du monde musulman ; - la persistance de la circulation de biens, d’hommes et d’idées dans cet espace méditerranéen relié à l’Europe du Nord, à l’Asie et l’Afrique. POINTS DE PASSAGE : - Bernard de Clairvaux et la deuxième croisade. - Venise, grande puissance maritime et commerciale.INDIQUER DATE ET MODALITE DE L’EVALUATION ➔ CONTROLE FINAL DE THEME = Connaissances (notions, dates, etc.) + questions sur document (présenter / citer)Au Moyen-âge, trois

son œuvre, dont le nom est martelé, présentation physique et morale du prisonnier, puis de son geôlier : le directeur d’atelier de la prison de Clairvaux : M.D. Cadre spatio-temporel : -Epoque : Le récit débute « Il y a sept ou huit ans… » soit en 1826-1827, la nouvelle étant publiée et diffusée en 1834. -Description de Clairvaux p.38 : «Clairvaux, abbaye dont on a fait une bastille, cellule dont on a fait un cabanon, autel dont on a fait un pilori. » phrase ternaire opposant le champ lexical

qu’il vola, je ne sais où il vola. Ce que je sais, c’est que de ce vol il résulta trois jours de pain et de feu pour la femme et pour l’enfant, et cinq ans de prison pour l’homme. L’homme fut envoyé faire son temps à la maison centrale de Clairvaux. Clairvaux, abbaye dont on a fait une bastille, cellule dont on a fait un cabanon, autel dont on a fait un pilori. Quand nous parlons de progrès, c’est ainsi que certaines gens le comprennent et l’exécutent. Voilà la chose qu’ils mettent sous notre mot

monastère et recopient les manuscrits dans le scriptorium. Ils prient tout au long de la journée. Ils suivent une règle de vie comme celle de St Benoît qui leur impose la chasteté, l’obéissance et la pauvreté. Ex. de moine célèbre : Bernard de Clairvaux au XIIe s. Au XIIIe s. François d’Assise fonde l’ordre des Franciscains (frères mendiants parcourant les villes). Au Moyen âge notamment au XIIIème siècle, à la suite de difficulté de l’Eglise (oubli des vœux de chasteté, pauvreté, éloignement

qu’il vola, je ne sais où il vola. Ce que je sais, c’est que de ce vol il résulta trois jours de pain et de feu pour la femme et pour l’enfant, et cinq ans de prison pour l’homme. L’homme fut envoyé faire son temps à la maison centrale de Clairvaux. Clairvaux, abbaye dont on a fait une bastille, cellule dont on a fait un cabanon, autel dont on a fait un pilori. Quand nous parlons de progrès, c’est ainsi que certaines gens le comprennent et l’exécutent. Voilà la chose qu’ils mettent sous notre

LE MONDE : Apporter une véritable réponse à la désertification médicale : c'est l'ambition de la ministre de la santé, Marisol Touraine, qui devait présenter, jeudi 13 décembre, à Scorbé-Clairvaux (Vienne), un plan de lutte. Il prend la forme de douze engagements avec un effort particulier sur la formation des jeunes pour les inciter à s'installer dans les territoires isolés. Des mesures déjà esquissées par l'ancienne majorité mais dont la ministre affirme qu'elles n'étaient pas appliquées. Pourquoi avoir renoncé

remettre Albin dans son quartier, mais le Directeur des ateliers, refuse obstinément...Claude décide alors de le tuer et sera condamné à mort pour ce crime. L’extrait ce situe au début du roman, il vient d’être incarcéré dans la maison centrale de Clairvaux, après avoir volé du pain et du bois pour nourrir sa famille. Et - le(s) thème(s) essentiel(s). Les thèmes traités dans cet extrait, sont chers à Victor Hugo. Tout d’abord, la misère sociale, qui pousse des personnes comme Claude Gueux à voler

le chœur au matin de Pâques, face aux fidèles, éclatante et comme une émanation divine. Il s’agit donc, au propre comme au figuré, d’un dialogue entre ombre et lumière, âpre, sans concessions. C’est dans le contexte particulier de ma résidence à Clairvaux que j’ai eu la possibilité de composer un trio à cordes pour le trio Pasquier (Régis et Bruno Pasquier, Roland Pidoux). La double identité de ce lieu chargé d’histoire, monastère d’abord puis prison, m’a inspiré le projet : des Leçons de Ténèbres

sur la tête et de ses deux enfants, Caroline et Antoine, âgés de sept et cinq ans. Jean-Claude Romand, lui, est toujours vivant mais plongé dans un profond coma.    Le lendemain, les gendarmes se rendent au domicile des parents de Jean-Claude, à Clairvaux-les-Lacs dans le Jura, pour leur annoncer la triste nouvelle. Mais ils font, là encore, une macabre découverte : Aimé et Anne-Marie Romand ainsi que leur chien ont été assassinés un peu plus tôt.    Dans la voiture de Jean-Claude