Classe capitaliste

doivent pas tout attendre de l'action de l'Etat, l'amélioration de leur condition passe aussi par l'associationnisme : création 1° communauté coopérative de travail : Association of all classes and all nations, 1835) Le Chartisme : mouvement de mécontentement des masses ouvrières contre injustice capitaliste. Ce mouvement doit son nom à la Charte du peuple du 8 mai 1938 : démocratie parlementaire. • Le socialisme français Charles Fourier, Saint Simon, intellectuels radicaux : Critique

l'artisanat rural par la fabrication dans les usines des villes | | l'apparition de deux classes sociales distinctes mais interdépendantes, la bourgeoisie et la classe ouvrière | C'est ainsi que de la croissance des villes on passe à la transformation des rapports entre les groupes sociaux: de faibles salaires leur étant habituellement réservés, les ouvriers n'ont pas les moyens de se loger convenablement. Deux classes distinctes habitent donc dorénavant des quartiers différents de la ville, ce qui en

Politiquement, le marxisme repose sur l’analyse de l’histoire et la participation au mouvement réel de la lutte des classes, pour l’abolition du capitalisme. Karl Marx considérait en effet que « l’émancipation des travailleurs doit être l’œuvre des travailleurs eux-mêmes ». Pour Marx et Engels, "l'histoire de toutes les sociétés humaines jusqu'à nos jours n'est que l'histoire de la lutte des classes". Ils identifient au cours de l'histoire trois modes de production : -l'esclavagisme -le féodalisme -le

rationalisation scientifique. Pour Auguste Comte, c’est une science positive, il faut concevoir le monde sur une explication scientifique. Tandis que pour Max Weber, on est sur de l’histoire, la civilisation capitaliste. Ces secteurs ont entrainé une évolution de la Bourgeoisie et de la classe populaire (Prolétariat). Le peuple va alors prendre le gouvernement. Les élites exigent une expertise sur le monde social. Ils recherchent un besoin de connaissance face à la transformation (peur du peuple

effet les marxistes pensent que la société évolue grâce à la lutte des classes. La lutte entre les travailleurs et les riches détenteurs de capital, et des moyens de production. Suite à une prolétarisation, et à leur paupérisation, c’est-à-dire que les prolétaires deviennent de plus en plus pauvres, on pourra être face à des révolutions et à une installation des idées communistes, plus en profondeur, pour une société sans classes et sans propriété privé. On se posera alors la question suivante :

entre les acteurs, il existe des interactions et donc des associations entre les acteurs. L'analyse du conflit a également été celle de K.MARX (cf. La Lutte des classes), en effet, selon lui, le conflit est facteur de changement social. Il va permettre à la classe prolétaire de prendre le pouvoir sur la classe des bourgeois capitalistes, c'est ce qu'on appelle « la dictature du prolétariat ». De même, Lewis COSER, sociologue américain, montre également que les conflits peuvent être moteur de changement

conçoit la démocratie comme un moyen essentiel d’émancipation collective et individuelle. Il suppose l’existence ou la création de lieux institués par le peuple en mouvement, donc de forums, d’agora, où par l’échange et la confrontation d’opinions, les classes et couches sociales élaborent des positions, des conceptions, des revendications qui font histoire (1). La démocratie n’est donc pas réductible à sa forme représentative. Pour autant, c’est bien la démocratie parlementaire qui, historiquement, s’est

collectiviste est une des nouveaux modèles éco.. On a s’inspire de Karl Marx, de Friedrich Engels et de Lénine Marx a Critiqué le capitalisme, car les travailleurs sont exploites des propriétaires Les capitalistes s’enrichissent de la plus value cree par les travailleurs. Ce qui mène á la lutte des classes et amène á une révolution prolétarienne avec l’abolition du capitalisme Fonctionnement de l’économie collectiviste Le socialisme est apparu comme solution au problème de la répartition de la

élément qui permet la définition de la classe sociale. En même temps, Marx considère que pour qu'il y ait véritablement une classe, il doit y avoir une conscience de classe : la conscience d’avoir en commun une place dans la société. Il a remarqué qu'il ne suffit pas que de nombreux hommes soient côte à côte sur un même plan économique pour qu’un esprit de classe se forme. c) Marx a pour la première fois avancé l’idée que les oppositions entre les différentes classes sociales constituent le fil conducteur

matérialiste. Un rapport social : c'est le rapport qui s'organise entre les classes sociales. Les rapports sociaux de production sont déterminés par la place qu'occupent ces classes sociales dans la production. Les prolétaires sont liés à la bourgeoisie car ils vendent leur force de travail. Mais ce n'est pas qu'un pouvoir économique, c'est aussi un pouvoir politique et culturel. Ces deux catégories sont dépendantes. Une classe ne peut pas exister sans une autre. Si; le prolétariat veut s'émanciper