Classe dirigeante

des chances = C'est le fait de donner à tous les mêmes moyens pour accéder aux différents postes dans la hiérarchie sociale Egalité des situations = Il correspond à une harmonisation des modes de vie qui voit le triomphe des classes moyennes qui ont tendance à imiter les classes supérieures. Ceci ne veut pas dire qu'il y a égalité des revenus ! Stratification sociale = Au sens strict, c'est une superposition de couches sociales définies selon différentes critères. Au sens large , la stratification

Exposé sur les classes sociales dans Moha le fou Moha le sage de Tahar Benjelloun. Préparé par ZERHOUN Ahmed Code : 10175

moteur de l’histoire des hommes c’est la lutte des classes, et ceci dans n’importe quelle société, alors que le philosophe Hegel mettait davantage l’accent sur la guerre entre les peuples comme générateur d’un mouvement historique. Ce premier constat communiste est fort. Les hommes sont donc en perpétuelle opposition, en perpétuelle lutte pour la domination d’une classe sur l’autre. A leur époque, Marx et Engels ne distinguent plus que deux classes : la bourgeoisie et le prolétariat, qu’ils se proposent

(ton qui semble résigné à l'incarcération, et exposer simplement des idées) et les idées qu'il défend : rentabilisation des corps des prisonniers à l'extrême, économies de la matière grasse, étiquettage de chaque organe des prisonniers pour que les dirigeants des camps soient certains de ne pas être lésés... Par ces pétitions, Traian Koruga va beaucoup plus loin que le narrateur omniscient traditionnel du texte : là où ce dernier ne se contentait que de décrire, ou de raconter les faits, lui donne un

héréditaires (caste, ordre) ont disparu mais ils ont été remplacés par des classes sociales hiérarchisées et inégalitaires. Il faut donc s’interroger sur ce qu’on nomme une inégalité ? Toute différence dans l’espace des positions sociales estelle inégalitaire ? Comment peut-on mesurer ces inégalités ? Sont-elles seulement économiques ? Comment-ont-elles évoluées ? Leur réduction a-t-elle abouti à la fin des antagonismes de classe et à une moyennisation de la société ? 2. Les sociétés démocratiques

mutation des sociétés depuis le milieu du XIXe siècle Question 2 – Mutation des sociétés Cours 1 La population active, reflet des bouleversements économiques et sociaux : l’exemple de la France depuis les années 1850 (2h) I Société industrielle, classes moyennes et paysannerie (1850-1939) 1. L’industrialisation : l’essor du monde ouvrier • Le secteur industriel augmente rapidement à partir de 1850, dans le contexte de la première puis de la seconde industrialisation. Le nombre d’ouvriers passe de

une nouvelle conception d'étude des sociétés que l'on nomme conception matérialiste de l'histoire. Dans le cadre éthique, il milite pour le projet révolutionnaire communiste, c'est-à-dire une société débarrassée du salariat, du capitalisme, des classes sociales, des États, et des frontières. Dans le cadre de la Ligue des communistes, Engels, Wilhelm Wolff, Marx et quelques autres y visaient à soumettre « à une critique impitoyable le mélange de socialisme ou de communisme anglo-français et de philosophie

de la volonté humaine au sein d'une théorie physique déterministe) et se voulant une critique de l'économie politique, la pensée de Karl Marx est résolument matérialiste: « L'histoire de toute société jusqu'à nos jours est l'histoire de luttes de classes » écrit-il ainsi dans le Manifeste communiste, rédigé peu avant les Révolutions de 1848. Comme Marx le remarque dans les Thèses sur Feuerbach, « les philosophes n'ont jusqu'ici qu'interprété le monde, il s'agit maintenant de le transformer. » C'est

de la volonté humaine au sein d'une théorie physique déterministe) et se voulant une critique de l'économie politique, la pensée de Karl Marx est résolument matérialiste: « L'histoire de toute société jusqu'à nos jours est l'histoire de luttes de classes » écrit-il ainsi dans le Manifeste communiste, rédigé peu avant les Révolutions de 1848. Comme Marx le remarque dans les Thèses sur Feuerbach, « les philosophes n'ont jusqu'ici qu'interprété le monde, il s'agit maintenant de le transformer. » C'est

système pol est capable de prendre en compte les aspirations ds classes pop/ la démocratisation de l’État participe de ce processus.  luttes : grdes centrales syndicales se forment et s’intègrent « Le capitalisme ne laisse subsister d’autres liens entre les hommes que le froid intérêt et les dures exigences du paiement. ». Marx I. L’ampleur de la question sociale au XIXe : les profondes inégalités d’une nouvelle société de classes et la dureté de la condition ouvrière. A. Un bouleversement