Claude Lévi Strauss Tristes Tropiques Extrait De Texte

Nous sommes en présence d’un texte extrait de tristes tropiques de Claude Lévi-Strauss, un ethnologue et anthropologue français-juif. Cette œuvre a été publiée en 1955. Ce texte à la fois et didactique et argumentatif vise à démontrer la relativité des coutumes et des différentes sociétés dans le monde. Dans son essai, Lévi-Strauss fait part au lecteur de ses enquêtes ethnographiques et met une touche personnelle dans son compte rendu. Comment démontre-t-il la relativité des mœurs des diverses sociétés 

Fiche de lecture Claude Lévi-Strauss et le structuralisme Introduction : Le texte étudié ici est un extrait du livre Le regard éloigné de Claude LEVI-STRAUSS paru en 1983. Cet extrait est tiré du chapitre intitulé « L’inné et l’acquis ». Claude LEVI-STRAUSS est né à Bruxelles en 1908. Après avoir fait ses études à Paris, il obtient sa licence de droit et son agrégation de philosophie. Il effectue ensuite des missions ethnographiques au Brésil et en Amazonie. Ca sera son seul terrain. Après

spirituelle, une élévation et la recherche de la vérité. Il apparaît que l’Orient est centré sur la spiritualité, la sagesse, la vie «contemplative» qui s’opposent aux principes de l’Occident : le matérialisme, l’agitation, la vie «active». Dans cet extrait, un Tibétain déclare même que Alexandra David-Neel est «devenue à peu près Tibétaine à bien des égards», ce qui signifie qu’elle a acquis de la sagesse, de la spiritualité en étant au contact de la population du pays. Selon un proverbe tibétain, «le

trois extraits textes présents au sein de ce corpus, « Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil » de Jean de Léry écrit en 1578, « Des coches » extrait de Essais de Michel de Montaigne écrit en 1588 et « Tristes Tropiques » de Claude Lévi-Strauss écrit en 1955. Jean de Lery et Michel de Montaigne sont des écrivains humanistes du 16é siècle, ils assistent à la découverte du monde et à la réalisation des premières cartographies. Cette époque nous montre un monde en plein essor. Claude Lévi-Strauss

ethnographique, Nathan, 1996. Sur Claude Lévi-Strauss et son œuvre – Claude Lévi-Strauss, Tristes tropiques, 1955, Plon, « coll. Terre humaine », 1984. – Claude Lévi-Strauss et Didier Éribon, De près et de loin, Odile Jacob, 1988. – Cathérine Clément, Claude Lévi-Strauss, PUF, coll. « Que sais-je ? », 2003. – Claude Lévi-Strauss, entretien avec Bernard Pivot du 4 mai 1984, Gallimard/INA, 2004 (DVD de la collection « Grands Entretiens de Bernard Pivot »). Extrait 1 L’ethnocentrisme (page 192-194)

facettes. En effet, le premier document est un extrait du livre de Fernand Braudel, La Méditerranée, L’Espace et l’Histoire rédigé en 1985, qui décrit les villes comme un lieu d’échanges entre les Hommes, mais également un lieu d’échange de signes, de symboles et de biens. Le second document est un article tiré du journal Le Courrier de l’Unesco, dont le titre est « Des rues aux couleurs du présent », écrit par Philippe Haeringer en août 1989. Dans son texte, il montre l’animation et l’exubérance des

Le corpus soumis à notre étude rassemble quatre extraits des récits de Voyages d'expéditeurs Europeens. Ces Textes sont conforment aux principes humanistes. En effet ils sont tirés des auteurs : Michel de Montaigne dont l'extrait proposé est « Des coches » des Essais parut en 1588, Jean de Lery «  histoire d'un voyage fait en la Terre du Brésil »Chap dix-huit et treize édités en 1578 et enfin Claude Levey strauss «  Triste tropique » qui est lui en revanche publié en 1955. C'est donc un anthropologue

Le structuralisme. Extrait de Claude LEVI-STRAUSS (1983) Le regard éloigné, Plon, pp. 59-62. - Le structuralisme Le structuralisme en anthropologie se confond avec l’œuvre de Lévi-Strauss. La méthode structurale est empruntée à la linguistique, plus précisément à la phonologie1 pour la rigueur de ses méthodes. Pour Lévi-Strauss, c’est la seule discipline qui soit parvenue à « formuler des relations nécessaires » (autrement dit qui se donne pour vocation de comprendre comment les choses s’articulent

les deux extraits de l’œuvre de jean Lery (chapitre XIII et XVIII) intitulé « Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil » en 1578, L’essai de Michel Montaigne en 1558 et « tristes tropiques» de Clause Lévi Strauss en 1955 soit plus d'un siècle d’écart. Nous allons pouvoir analyser à partir de ces quatre textes les qualités communes et variés de ces peuples découverts durant la conquête de ce nouveau monde et ainsi voir les différences avec ceux du monde Européen. Dans chaque texte étudiés

« cannibalisme et prison », extrait de Tristes Tropiques, Claude Lévi-Strauss met en exergue l’opposition de point de vue entre deux sociétés différentes, l’une pratiquant l’anthropophagie et l’autre l’anthropémie. Se pose alors la question de la possibilité d’objectivité lors de la comparaison de ces civilisations au mœurs et cultures opposées. L’étude de ce texte va ainsi porter sur deux solutions apportées aux problèmes de délinquance selon le type de société. Le Début du texte est une affirmation