Claude Lévi Strauss Tristes Tropiques Extrait De Texte

réalité lorsqu’il nous montre les effets néfaste de la mondialisation (ex : le tourisme de masse, les transformations de l’environnement, la pollution…). Enfin, le voyage est salvateur et peut guérir les âmes. Document 1 : Extrait de Tristes tropiques de Claude LEVIS-STRAUSS (1955) Le document 1 est une diatribe contre les excès du progrès et l’inutilité des voyages qui nous conduit partout à retrouver les mêmes horreurs dont nous sommes responsables en tant qu’êtres civilisés.

Introduction : Le grenoblois Henri Beyle dit Stendhal, fut officier de Napoléon avant d'être diplomate en Italie et romancier romantique. Dans Le Rouge et le Noir, il évoque la destinée fulgurante et tragique de l'arriviste Julien Sorel. Cet extrait montre Julien faisant une excursion dans la montagne afin d'y réfléchir seul. Mais en quoi cette ascension en montagne symbolise-t-elle la destinée du personnage ? A. Le cadre spatio-temporel Un temps radieux = été + champs des cigales

d’époques différentes. Le texte 1, Supplément au voyage de Bougainville est écrit en 1772 par Denis Diderot. Diderot est un écrivain, philosophe et encyclopédiste du temps des philosophes des lumières. Il nous fait part une suite qu’il a inventée de toute pièce sur le Voyage de Bougainville dans laquelle il exprime son point de vue plutôt négatif sur le projet de colonisation de Tahiti et de forcer les habitants de cette ile à changer leur mode de vie. Le texte 2, lui est un extrait du journal de voyage

Objet d’étude : la poésie EAF juin 2010 Explication du sonnet de Louise Labé (1524-1566) « Tant que mes yeux pourront larmes épandre » Cette explication est conçue pour vous guider dans la compréhension de ce texte. Mais n’oubliez pas qu’il vous faudra, le jour de l’oral, adapter votre explication à la question que vous posera votre examinateur. Louise Labé fait partie du groupe des poètes lyonnais, avec Maurice Scève (auteur de Délie, recueil de dizains ; s’informer brièvement

du XVI ème à nos jours. 2 .Problématique : En quoi cet essais est-il représentatif de la vison de l’homme à la renaissance ? 3 .Lecture analytiques : Montaigne, Des Cannibales Extrait n° 1 : page 20- 22 « Or je trouve, […] mieux que nous.» Extrait n°2 : page 22- 28, « Il me déplaît […] de leur imposture ? » Extrait n°3 : page 28- 31, « Ils ont leurs guerres […] toute sorte de barbarie. » + 3 textes en langue originale (Ancien français). 4 .Lectures complémentaires : Exposés sur les différents

LECTURE ANALYTIQUE Introduction: Cet est extrait de Race et Histoire, un essai de Claude Lévi-Strauss, grand ethnologue, publié en 1952. D’abord connu des seuls milieux érudits il devient accessible à un plus large public avec Tristes Tropiques en 1955. Lévi-Strauss participa brillamment au renouvellement de l’ethnologie en participant à des nombreuses expéditions et études sur le terrain, au contraire de Montaigne, le grand auteur des Essais. Dans ce texte qui intervient dans le troisième chapitre

AnnoterComprendre les textes4** a. Relevez les arguments qui présentent une opposition et précisez les termes qui l'introduisent. b. Qu'apporte l'expression de l'opposition au propos ?Dans cet extrait, Claude Lévi-Strauss entend démontrer que l'écriture, avant d'être un outil d'émancipation, a d'abord constitué un moyen s'asservir des êtres humains. [L']Afrique indigène a possédé des empires groupant plusieurs centaines de milliers de sujets ;

EXTRAIT 1 Présentation du texte Esprit transdisciplinaire, Claude Lévi-Strauss (1908-2009) l'a assurément été : droit, philosophie ethnologie, géologie, littérature, linguistique, anthropologie, psychanalyse, histoire de l'art ont constitué les fondements d'une pensée majeure du XXe siècle qui fut consacrée par son entrée à l'Académie française en 1973 et la publication d'un choix de ses Œuvres dans ta prestigieuse « Bibliothèque de La Pléiade » des éditions Gallimard en 2008. Il fut bien involontairement

Le devoir d'objectivité de l'ethnologue et ses limites : Cet extrait aborde donc le thème général de l'objectivité de l'ethnographe, et peut être plus exactement du devoir d'objectivité qu'a l'ethnographe. Je vais essayer d'étudier en me servant de ce texte et en m'appuyant sur d'autres ouvrages/références, d'exposer ce devoir d'objectivité mais aussi ses limites puis la solution que propose Georges Condominas dans ce court passage. 1-La méthode ethnographique et le devoir d'objectivité

Sélim ABOU (1928-) anthropologue, recteur émérite, Université Saint-Joseph, Beyrouth, Liban, titulaire de la Chaire “Louis D. - Institut de France” d'anthropologie interculturelle. (2009) “L’anthropologie structurale de Claude Lévi-Strauss.” Conférence prononcée le 10 décembre 2009 au Grand Lycée Franco-Libanais de Beyrouth Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie retraité du Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac