Clausewitz De La Guerre

…Définitions · Oxford Dictionnary : « L’art de déployer et de disposer les instruments de guerre (troupes, bateaux, avions, missiles…) afin d’imposer à l’ennemi l’emplacement , le moment et les conditions de combat qu’on préfère · Clausewitz (1780-1831) : « Art de ne combattre qu’en position de sécurité » (pertes les moins importantes possibles)C’est donc la

interactions des Etats. - Pour d’autresles inégalités du développement socio-économiques définissent la capacité d’exercice de la souveraineté. - Pour d’autresles rapports de genre conditionnent l’exercice de la puissance. Exemple concret  la guerre en Irak : les explications diffèrent. 1er : Menace stratégique lutte contre la prolifération des ADM, position de l’Irak au Moyen-Orient, assurer la suprématie de la force armée américaine ; 2ème : Intérêts économiques pétrole, ressources énergétiques

L’art de la guerre selon Sun Tzu • Environ 500 av JC; 13 chapitres, publié en France en 1772; • Sun Tzu développe une théorie d’ensemble d’avantage tournée vers l’art de déjouer les plans de l’adversaires que vers la recherche d’un affrontement direct : – Déjouer les plans de l’adversaire / éviter l’affrontement direct / conduire la guerre avec la plus grande économie de moyens / parvenir à la victoire sans combat / jeu de go. 2) La logique de la puissance : Carl von Clausewitz • • 19 ème

Professeure: A. L. Kimball Bureau: 4431 DKN Courriel: anessa.kimball@pol.ulaval.ca Disponibilités: mardi 9h30 à 11h30 Horaire: mercredi 8h30 à 11h20 Local: 1456DKN I. Objectifs du cours. Comment expliquer la guerre? Les organisations internationales sont-elles des acteurs politiques importants? Pourquoi la puissance est-elle importante en relations internationales? Voilà quelques questions parmi les plus importantes en relations internationales. Pour les comprendre et y répondre,

manipulation, tactique et stratégie, marches d'approche et batailles, conquêtes et retraites, victoires et défaites : toute une terminologie militaire qui devient une terminologie amoureuse...la séduction n'étant, pour paraphraser Clausewitz, que la continuation de la guerre par d'autres moyens. C'est une oeuvre à la trajectoire simple, où il s'agit de savoir qui domine qui, où un personnage (la Merteuil) manipule tous les autres jusqu'à ce qu'en faisant avancer le pion Danceny, elle fasse virer le

les relations entre les différents états souverains deviennent de plus en plus fréquentées. Le droit des gens s’adressait entre des monarques. Jusqu’en 1668 il n’existe pas de relations internationales modernes : il apparait pour mettre fin à une guerre entre les pays bas, l’Espagne, la France et le st empire germanique. La souveraineté des états est le principe qui organise les relations internationales. Les relations sont horizontales (égalité). Ces états sont plongés depuis le 18ème siècle dans

régime dépend de circonstances (Montesquieu) 7 II. Le contrat ou la guerre : deux modèles pour penser l’Etat 7 A. Le contrat et la justice 7 1. Les lois constituent un contrat implicite (Platon) 7 2. La théorie du contrat social (Rousseau) 8 3. Le contrat social : une fiction régulatrice (Kant) 8 4. L’Etat réalise la justice (Kant, Hegel) 9 B. La force et la domination 11 1. La guerre comme fiction (Hobbes) 11 2. La guerre comme réalité de l’Etat (Weber, Foucault) 11 3. La structure du droit

Velléitaire : qqun qui veut mais pas capable de passer à l’action. Révolution française : histoire téléologique, faire attention aux trucs religieux. Vision du sacrifice collectif, peuple présenté comme uni, transformation de la vision de la guerre depuis. (Clausewitz) L’éducation sentimentale : métaphore de l’union à travers métaphore du fleuve (1er paragraphe), idée d’une force bloquée parce que ds l’escalier. Impression de puissance dégagée. En même tps éléments + péjoratifs (peuple se transforme en

Trotsky des photos où il figurait aux côtés de Lénine, à la tribune…). Dans le roman d’Orwell 1984, le héros travaille au ministère de la Vérité. Son rôle est de refaire les livres d’histoire et les journaux pour que les faits d’hier (l’alliance ou la guerre avec tel ou tel pays à l’époque par exemple) deviennent conformes à la vérité proclamée aujourd’hui par Big Brother. Le réel est ce que croient les masses. Il s'agit là d'un cas extrême, d'une situation de monopole de l'information. Chez Orwell, la

créent avec leurs amis René Ménil, Aristide Maugée, Georges Gratiant, la revue Tropiques, de 1941 à 1945 (interdite un moment en 1943), qui jouera un rôle majeur dans l’émergence littéraire, culturelle et politique, des Antilles nouvelles de l’après-guerre : Où que nous regardions, l’ombre gagne. L’un après l’autre, les foyers s’éteignent. Le cercle d’ombre se resserre, parmi des cris d’hommes et des hurlements de fauves. Pourtant nous sommes de ceux qui disent non à l’ombre. Nous savons que le salut