Clercs Et Laïcs Au Moyen Age

Titre I Les fondations orientales On ne peut attribuer d’existence au droit qu’à partir de preuves écrites. C’est l’écriture qui sépare la préhistoire de l’histoire. La préhistoire connaît sûrement des usages mais n’offre pas au droit le moyen de se faire connaître. L’écriture va faire connaître le mot et le droit. Chapitre I Les premières créations • des tablettes d’argile ou des stèles de pierre dans la Mésopotamie ancienne : c’est le droit pragmatique (conçu par les hommes

visées la Burka qui est une étoffe généralement bleue qui couvre la tête avec simplement une petite grille (Afghanistan, Inde, Pakistan), usage assez récent (XXème siècle) et également le Nikab, qui est noir, couvre le visage à l’exception des yeux (moyen orient, Afrique du nord et du sud est). Gerin est proche d’un autre maire, UMP cette fois, de banlieue, Eric Raoult. Ils vont demander à l’assemblée nationale de forger une mission d’information pour étudier les problèmes du voile intégral (environ

peuvent servir de modèle, de cadre, et supportent très bien la comparaison avec les solutions juridiques contemporaines (le droit positif). Elles servent encore de socle pour le droit positif (domanialité publique appliquées aujourd'hui sont issues du moyen-âge). Donc, il faut se débarasser de l'idée selon laquelle en dehors des législations modernes, il n'y a eu dans le passé que des systèmes juridiques incomplets et ridicules. La législations actuelle n'est pas le point culminant du système juridique

Constance, le concile s'est tenu dans des circonstances particulières. D'abord convoqué par un roi, puis par un pape, ce concile semble devoir se passer de « tête ». Si dans les faits, des conciles se sont tenus sans l'aval des papes, à la demande de laïcs, depuis le XIIe siècle, la doctrine romaine déclare « Qu'aucun concile ne doit être appelé général sans son ordre [1]». Elle précise encore «  seul il peut réunir les conciles universels. Aucun synode ne peut être tenu pour valable sans le consentement

dernière classe mentionnait les muets non sourds. La connaissance des lettres suffisait à accéder aux droits. Si le droit romain fut à l’origine oral, l’instrument, ou l’écriture, se substitua à la parole au cours des siècles. L’Antiquité et le Moyen Âge développèrent une hiérarchie sensorielle. Homère, poète aveugle, inspiré des dieux, disposait d’une vision intérieure intense. Saint Bernard (1091, 1153) situait les sens verticalement sur l’échelle corporelle : la vue, au sommet, recevrait l’ultime

Histoire L2 Semestre 3 Histoire des institutions françaises avant la révolution : Deux grandes orientations vont guider le développement. La première est : comment expliquer l’émergence et l’affirmation de la notion d’Etat au cours du Moyen-âge. - Notion d’Etat : résurgence, vient du passé, de théories plus anciennes héritées de l’antiquité (RES PUBLICA). Les juristes médiévaux parviennent à lui donner une signification originale (à partir du 12ème siècle) en commençant par fixer des

système comprend également de nombreux autres régimes dit « spéciaux » : le régime des marins et inscrits maritimes (ENIM), le régime des mines, de la SNCF, de la RATP, d'EDF-GDF, de la Banque de France, de l'Assemblée nationale, du Sénat, le régime des clercs et employés de notaire, le régime des ministres du culte, etc. L’Assurance Maladie (régime général) est un service public décentralisé Au niveau national, la Caisse nationale d'assurance maladie des travailleurs salariés (CNAMTS) est la « tête du

aires culturelles différentes. Programmes d'histoire et de géographie en classe de seconde générale, Bulletin officiel de l'Éducation nationale n° 4 du 29 avril 2010. → éduscol. 1 A. La chrétienté médiévale • Limites chronologiques : Moyen Âge classique • Limites spatiales : Chrétienté européenne Définir les notions : • catholique (καθολικός, « universel ») • orthodoxe (όρθός δόξα, « opinion droite ») • apostolique (ἀπόστολος, adjectif « apôtre ») • romaine (schisme de 1054, filioque et

bannum. Le mumdium vient de mund qui signifie bouche correspond à une notion germanique qui permet de qualifier la nature de l'autorité du roi sur ses sujets ce qui équivaut à la relation d'un maître sur ses esclaves ou d'un homme sur sa femme au Moyen-Age. → Le mumdium est un pouvoir d'origine patriarcale, il s'agit du pouvoir du chef de famille chez les Germains, c'est un pouvoir de protection d'un maître sur un groupe d'individus. D'après le droit lombart, une femme doit nécessairement vivre sous

la dynastie mérovingienne et carolingienne. Deuxième période : Commence en 987 (avènement des capétiens) Début de la période médiévale, c'est l'élection d'Hugues Capet. Elle s'achève en 1453 (fin de la guerre de Cent Ans) et signe la fin du Moyen-Âge. Troisième période : Elle s'étale de 1453 à 1789. Ce sont les temps modernes (Ancien Régime) C'est dans cette période de huit siècles qu'on évoquera le droit et les institutions. Nous nous pencherons sur les règles destinées à organiser