Clergé Et Société Médiévale

SACREMENT : rite sacré par lequel l’homme reçoit la grâce et se rapproche de Dieu. II. LE ROLE ET LA VIE DU CLERGE. a) Une puissance politique. • Doc 1 p 70 Schéma de l’organisation de l’Eglise au Moyen Age TRACE : Les hommes de l’Eglise sont au service de Dieu : ce st les clercs qui forment le clergé. Ils sont organisés selon une hiérarchie. Les autres st les laïcs. b) L’Eglise encadre la société. DOC 3 p 71 : - l’église veut protéger les plus faibles (paysans, serviteurs et marchands) TRACE : L’Eglise

Introduction Le second âge médiéval : la reconstruction de l’unité ou la souveraineté royale et la renaissance de l’Etat Bibliographie : Les institutions de la France médiévale Jean-François LEMARINIER Le moyen âge et les temps modernes (PUF) BOURNAZEL et HAROUEL Histoire des institutions de l’époque franque à la révolution française Histoire des institutions avant 1789 Yves SASSIER et François SAI NBONNET (Montchrestien) Période des transitions entre les temps féodaux et les temps

des villes médiévales, puis quel est le renouveau des activités économiques de l’époque. Enfin, nous observerons les nouvelles perspectives pour les bourgeoisies urbaines naissantes. Si la mise en place du pouvoir féodal permet de mieux contrôler et protéger la population, la révolution agricole crée de meilleurs rendements et produit même un surplus ! Ainsi, le peuple est mieux nourri et la population passe de 22 millions à 54 millions du XIe au XIIIe siècle. Dans le bourg médiéval, les bâtiments

GRANDEUR MONARCHIE ABSOLUE, DU GRAND SIÈCLE AU SIÈCLE DES LUMIÈRES ET DÉCADENCE DE LA Chapitre 1. Puissance et stabilité La société d’Ancien Régime présente un caractère de stabilité qui assure et conforte la puissance de l’État absolutiste. Section 1. Une société figée, le carcan des privilèges La société d’avant 1789 prend ses sources dans le lointain passé médiéval, aux temps où les hommes, vivant dans des conditions difficiles, ont dû inventer un mode de vie leur assurant sécurité, subsistance

c'est-à-dire la religion et le clergé. L'Église a exercé une grande autorité qui a entraîné la dégénérescence de tous les arts. Le passage du Moyen Âge à la Renaissance s’est fait progressivement dans le temps et dans l’espace (de l’Italie vers le nord de l’Europe). Le nom ‘’Renaissance’’ est utilisé pour illustrer les changements de la société médiévale qui rejette son mode de vie pour reprendre et développer les idées et techniques élaborées dans le passé par les sociétés athénienne et romaine. S’inspirant

LA CHRETIENTE MEDIEVALE Partie 1 La chrétienté médiévale désigne l’espace géographique où la communauté des fidèles à Jésus Christ est encadrée par des prêtres et des moines qui exercent un rôle social et culturel. L’Eglise est un acteur majeur qui donne des règles et des valeurs communes aux chrétiens. Entre le XIe et le XIIIe siècle, l’Eglise renforce son rôle sur la société médiévale et la transforme en profondeur. Au XIIIe siècle en Europe, il y a des royaumes, des empires et des principautés

7pevhers L'église contrôlait tous les chrétiens du plus pauvres paysan au plus riche des souverains 3)un rôle sociale et politique La société médiévale était organisé selon la conception de l'église c'est a dire que la vie des chrétiens avait une organisation dont la Colonne vertèbral était la religion Le lieu le plus important pour former de la sorte la société humaine était l'église ou bien encore la paroisse 4) l'art et la connaissance au service de dieu La multi de d'église illustre

Chapitre 3 LA CHRETIENTE MEDIEVALE (XI – XIII siècle) Chrétienté ? Depuis le schisme en 1054 en Europe occidentale schisme = rupture au sein d'une religion Comment la foi intègre la société ? Comment se manifeste le puissance de l'Église ? Quel sort réservé aux non-chrétiens (juifs) ou aux mauvais chrétiens (hérétique) I- La religion guide la vie des fidèles A) Vivre en chrétien Les jours fériés sont tous en rapport avec la religion, il y en a plus qu'aujourd'hui

romano-germanique est au carrefour de trois traditions. La tradition romaine, qui est un droit commun européen. La tradition germanique qui est la tradition des peuples vainqueurs au Vème, cette tradition s’atténuera très rapidement lors des temps médiévaux. Et enfin la tradition chrétienne, en effet comme nous l’avons vu précédemment, l’Eglise à son propre droit. C’est la Respublica Christiana, toute l’Europe est chrétienne catholique. Ce n’est pas une tradition spirituelle, son droit, le droit fait

une vaste communauté : La Chrétienté. Au XIIIe siècle, au comble de son pouvoir, l’Eglise est devenu fondamentale pour la société et n’exerce pas seulement l’influence sur les esprits par sa puissance religieuse mais elle révèle aussi une puissance économique et politique. Comment la puissance économique et le rôle social et intellectuel de l'Église à l'époque médiévale se manifestent-ils dans la ville? aux personnes sans défense ; la trêve de Dieu interdit les combats, du mercredi soir jusqu'au