Clisthene L Isonomie

d'après des Historiens. Hérodote, était historien grec du Vème siècle et fut le premier de déposer un exposé sur les mérites des trois meilleures formes de régimes définis sur le critère du nombre : - Régime du plus grand nombre Démocratie > Isonomie (égalité devant la loi) Anarchie > Hybris (destruction de la cité) - Du plus petit nombre Aristocratie : Mérite, compétence, Justice Oligarchie : Opposition pauvres/riches (Statsis) - Régime d'un seul homme Monarchie : Vertu, efficacité, protection

av JC. Solon va faire passer l'idée d'égalité du pénal au législatif. C'est l'apparition du concept d'isonomia (isonomie) c'est à dire l'égalité devant la loi. C'est le concept clé de l'égalitarisme athénien. Ont lui doit l'apparition du dème, c'est à dire le village, le canton, la petite unité urbaine. Les citoyens doivent être structuré dans de petites unité politique. c) Clisthène : 507 et 501 av JC. Réforme de la fin du 6eme siècle et du début du 7eme siècle av JC. C'est le créateur d'une

sont les héliastes. C’est un tribunal populaire composé de 6000 citoyens, tirés au sort. Il va prendre de plus en plus d’importance au point de se demander qui a le pouvoir : l’ecclésia ou l’héliée ? 2) Les réformes institutionnelles de Solon et Clisthène Il va y avoir une série de réformes institutionnelles suite à une grave crise politique. L’esclavage pour dette touche un nombre de plus en plus grand d’agriculteurs grecs. Cette main d’œuvre est utilisée par les urbains et fait de la concurrence

pouvoir | La forme réglée, la monarchie : Hérodote associe la vertu, l’efficacité et la protection. | La forme réglée, l’aristocratie, qui répond au mérite, la compétence et justice.  | La forme réglée, la démocratie. Le principe de la démocratie est isonomie (égalité devant la loi) | La forme déréglée : la tyrannie, qui selon Hérodote ce qualifie par l’envie, l’irresponsabilité et l’atteinte aux valeurs. | La forme déréglée l’oligarchie, qui est limitée entre les pauvres et les riches. (opposition

exprimer ses convictions). Deuxième pilier sur lequel Périclès fonde la démocratie athénienne c’est l’égalité. En grec liberté et égalité = un seul mot, pas de mot pour égalité. Deux mots au cœur du fonctionnement de la démocratie athénienne: isonomie = égalité devant la loi, la même loi pour tous et Iségorie = égalité de parole, chaque citoyen a le droit de s’exprimer dans les assemblées et il dispose d’un temps de parole. Pour éviter les abus, quand un orateur prenait la parole à Athènes, on

bornes chronologiques de la démocratie athénienne aux ve et ive siècles. On constate que ce régime politique original s’inscrit dans la durée, puisqu’il perdure près de deux siècles. Succédant à une tyrannie avec la mise en place de l’isonomie par Clisthène, ce régime s’éteint dans le contexte de la domination macédonienne sur le monde grec. La carte 3 présente les différents espaces du centre urbain d’Athènes et permet de distinguer la ville haute, cœur de la vie religieuse de la cité avec la présence