Clisthene L Isonomie

clair : les Athéniens ont la dangereuse manie des procès ; les procès sont des procès publics ; les procès publics ne se tiennent pas à domicile ; la manie des procès publics n’est pas dangereuse. Depuis que la démocratie (ou plutôt isonomie) a été établie par Clisthène à Athènes à la fin du VIe siècle, on a résolu de confier les décisions de justice à des tribunaux populaires, rendant leur sentence au nom du peuple athénien, considéré comme trop nombreux pour être manipulé ou corrompu. C’est à ce

autres Dracon est synonyme de modernité. Sous Solon (640-558 avant J-C) : Conviction que l'homme est maitre, il ouvre donc des institutions aux peuple et reforme la justice (Héliée= assemblée populaire) Sous Clisthene : organisation de l'espace civique vers 508 avant J-C. ISONOMIE : ISOS : égalité Nomos : loi, droit. Sous Pericles : (495 avant J-C, 429 avant J-C) création du misthos : rétribution pour ceux qui exercent une fonction publique. On observe à cette époque une institutionnalisation

s’étend au-delà de la seule ville dans le territoire que l’on appelle «  l’Attique  » (doc 2 et 3 p43) Sur la carte 3 page 45, on voit mieux ce territoire et son organisation. La réforme de Clisthène, en 508 (donc juste avant notre période) a permis d’organiser politiquement ce territoire en le structurant en trois « régions », la ville, l’intérieur et la côte, qui sont elles-mêmes divisées en 10 trittyes

de grand législateur Le législateur est un homme providentiel au quel on reconnaît d’établir les lois pour mettre fin à la crise. Il est désigné par les eupatrides, les riches et les petits paysans. Les Athéniens ont en connu 3 : Dracon, Solon et Clisthène. §1 : Dracon C’est un législateur qui a été désigné en 621 avant J-C. La tradition fait celui de l’auteur d’un Code et même d’une Constitution. Il est plus vraisemblable qu’il s’est contenté de mettre par écrit le droit et en le faisant il a brisé

c’est l’égalité devant les lois mais va prendre le sens d’égalité pour l’accès aux charges publiques. Paragraphe 1 : la reconnaissance de la souveraineté du peuple. L’isonomie est la condition d’existence de cette souveraineté populaire. Cette isonomie ne va pas de soi, au VIème siècle avant JC, la société athénienne est toujours une société censitaire, c’est-à-dire que la participation au pouvoir est fondé sur le critère de la richesse. Au VIème siècle, ce sont les Eupatrides qui détiennent le

public. Les tords fait à chacun devient l’affaire de tous, c’est dire que chacun peut porter un crime ou un délit devant ce tribunal populaire. En confiant l’action populaire aux athéniens, Solon place le peuple au cœur de la justice. CLISTHENE (508 av JC) Isonomie : isos = égalité nomos = la loi il va donc refondre l’espace social pour qu’il y’ait une égalité en droit de tous les athéniens. Il va réorganiser l’espace social pour que le peuple puisse gouverner. Conditions favorables à la démocratie :

qui s’est développé à travers le monde, en Europe et en Occident principalement. Le modèle athénien est la première démocratie avec 500 citoyens. Clisthène parvient à établir un régime qui évite le retour à l’oligarchie à Athènes. Il instaure alors une règle bien précise : tous les citoyens ont les mêmes droits et devoirs. Ce précepte, appelé isonomie, fait naître la démocratie. Le redécoupage du territoire en dix tribus au lieu de quatre, mais surtout en dèmes, équivalent de notre commune, permet

du 6e. Elle est due notamment à l'homme politique Clisthène pour empêcher la restauration d'un gouvernement oligarchique à Athènes après la chute de Tyran. Il a créé des institutions pour permettre à une masse de citoyens de gouverner. La création des dèmes: ce sont des cantons, cellules de base de la cité Athénienne. Clisthène a réparti le territoire de l'Attique en 139 petits territoires. La composition démographique des dèmes: Clisthène a pris tous les habitants de l'Attique. Mais même

Rome : république : gouvernement de nature aristocratique (509 av JC) : noblesse sénatoriale qui va avoir le pouvoir politique C) Le gouvernement du plus grand nombre Hérodote : on lui doit le concept du gouvernement du plus grand nombre : isonomie : idée d’égalité dans l’accès au droit et plus généralement dans l’accès aux charges publiques Démocratie : apparue au milieu du 5° siècle av JC : démos : le peuple :kratein gouverner l’exercice du pouvoir par le peuple, souveraineté populaire

ploutocratie Rome : république : gouvernement de nature aristocratique (509 av JC) : noblesse sénatoriale qui va avoir le pouvoir politique C) Le gouvernement du plus grand nombre Hérodote : on lui doit le concept du gouvernement du plus grand nombre : isonomie : idée d’égalité dans l’accès au droit et plus généralement dans l’accès aux charges publiques Démocratie : apparue au milieu du 5° siècle av JC : démos : le peuple : l’exercice du pouvoir par le peuple, souveraineté populaire Pour Platon : sévère