Cocarde tricolore

barricades et éclate dans le camp adverse. A sa tête, quatre personnages debout, au centre une femme. Déesse mythique, elle les mène à la Liberté. A leurs pieds gisent les soldats." Les personnages: Allégorie de la liberté brandissant le drapeau tricolore, un membre de la bourgeoisie (reconnu grâce à son chapeau), les gamins de Paris (dont Gavroche), un ouvrier parisien (tenue), un paysan récemment installé à Paris (en train de mourir, son dernier regard va vers l'allégorie), un étudiant brandissant

organisations étrangères Les témoignages sur les relations francoarméniennes La communauté arménienne en France La langue française La francophonie La structure d´enseignement La religion Les symboles de la France: a. le coq gaulois b. le drapeau tricolore c. Marianne d. la devise e. l’hymne Les fêtes Le cinéma français 3 5 7 8 10 12 15 18 41 48 53 53 55 59 62 65 69 70 74 77 79 80 86 91 92 93 94 95 97 103 10. 11. 12. 13. 1. 2. 3. 4. 5. II. LA CULTURE 6. 7. 8. 9. La peinture française

l’absolutisme royal qui s’effondrait. La prise de la bastille du 14 juillet 1789 Louis XVI cède de nouveau: il renvoie les garnisons hors des murs de la capitale, puis rappelle Necker. Enfin, il se rend à l’Hôtel de Ville de Paris, où il arbore la cocarde tricolore. Ces trois couleurs sont celles du drapeau français actuel: il s’agit du rouge et du bleu, soit des couleurs de la ville de Paris, jointes au blanc, qui symbolise la monarchie. La ville de Paris étant le foyer des révolutionnaires, un comité

l’absolutisme royal qui s’effondrait. La prise de la bastille du 14 juillet 1789 Louis XVI cède de nouveau: il renvoie les garnisons hors des murs de la capitale, puis rappelle Necker. Enfin, il se rend à l’Hôtel de Ville de Paris, où il arbore la cocarde tricolore. Ces trois couleurs sont celles du drapeau français actuel: il s’agit du rouge et du bleu, soit des couleurs de la ville de Paris, jointes au blanc, qui symbolise la monarchie. La ville de Paris étant le foyer des révolutionnaires, un comité

au Palais−Royal. Un jeune homme, connu depuis par son exaltation republicaine, ne avec une ame tendre, mais bouillante, Camille Desmoulins, monte sur une table, montre des pistolets en criant aux armes, arrache une feuille d'arbre dont il fait une cocarde, et engage tout le monde a l'imiter. Les arbres sont aussitot depouilles, et on se rend dans un musee renfermant des bustes en cire. On s'empare de ceux de Necker et du duc d'Orleans, menace, dit−on, de l'exil, et on se repand ensuite dans les quartiers

Palais−Royal. Un jeune homme, connu depuis par son exaltation republicaine, ne avec une ame tendre, mais bouillante, Camille Desmoulins, monte sur une table, montre des pistolets en criant aux armes, arrache une feuille d'arbre dont il fait une cocarde, et engage tout le monde a l'imiter. Les arbres sont aussitot depouilles, et on se rend dans un musee renfermant des bustes en cire. On s'empare de ceux de Necker et du duc d'Orleans, menace, dit−on, de l'exil, et on se repand ensuite dans les

ainsi que le prévôt de Paris. L’importance de l’événement est plus symbolique que réelle, donc considérable. Le 17 juillet, le roi vient en personne recevoir les clés de la ville de Paris de la main de Bailly, son maire désigné, et il accepte la cocarde tricolore : elle mêle les couleurs de la ville, bleu et rouge, au blanc de la royauté. Le roi accepte ainsi que l’autorité ait été tenue en échec et que l’opinion publique soit devenue un pouvoir ; de leur côté, les députés acceptent de dépendre de la

juridique d’exception. Alors cette procédure permet un certain nbre de conséquences juridiques qui force les fonctionnaires à rester à leur poste. Les gardes nationales se mobilisent et toutes les personnes qui voyagent en France doivent porter la cocarde tricolore sinon c’est la peine de mort. La Patrie va définitivement être considérée comme en danger et par conséquent avant même la chute de la monarchie, il y a un régime d’exception de la menace. Elle a un effet psychologique car elle va mobiliser les

l'arrivée de troupes autour de Paris prennent d'assaut la Bastille. Cet événement est à l'origine de deux symboles de la République, la fête nationale et le drapeau tricolore. En effet le 17 juillet le roi, venu à Paris entériner les nouvelles institutions parisiennes nées de la prise de la Bastille, accepte de porter la cocarde tricolore, le blanc, la couleur royale, entouré des deux couleurs de Paris, le bleu et le rouge. À la fin du mois de juillet 1789, les campagnes sont agitées par la Grande Peur

juillet. Le 14 juillet, la prison royale de la Bastille, symbole du despotisme des bourbons, est prise d'assaut (voir prise de la Bastille). Le roi rappelle Necker le 16 juillet et, le 17, il se fait présenter par Bailly, à l'hôtel de Ville, la cocarde tricolore (bleu, blanc, rouge), nouveau symbole de la nation. Inquiets de la tournure des événements, le comte d'Artois et d'autres grands du royaume, les premiers émigrés de la Révolution, quittent le pays ce même jour. La bourgeoisie parisienne, craignant