Cocarde tricolore

le roi renvoi ses troupes. Le 17 juillet, il y’a une cérémonie à l’hôtel de ville. Lors de cette cérémonie, le roi reçoit du nouveau maire de Paris, Bailly, une cocarde tricolore (la cocarde tricolore est une idée de la Fayette). Le blanc est la couleur du roi. Le bleu et le rouge sont les couleurs de Paris. En portant cette cocarde, le roi fait semblant d’approuver tout ce qui vient de se passer. Le roi se considère en fait comme moralement privé de liberté depuis le 14 juillet. C’est d’ailleurs

travers les broussailles, Toutes sortes d'exploits louches et singuliers Dont se fût indignée au temps des chevaliers La magnanimité farouche de l'épée. Rois, la guerre n'est pas digne de l'épopée Lorsqu'elle est espionne et traître, et qu'elle met Une cocarde au vol, à la fraude un plumet! Guillaume est Empereur, Bismarck est trabucaire1; Charlemagne à sa droite asseoit Robert Macaire2; On livre aux mamelouks, aux pandours, aux strélitz, Aux reîtres, aux uhlans3, la France d'Austerlitz; On en fait son

catégories d'individus. Si un individu est identifié comme étant hors la loi, il est arrêté et est exécuté sans être jugé. Qui est visé par cette mesure d'hors la loi : -ceux qui ont pris les armes contre les Républicains -ceux qui arborent la cocarde blanche, ceux qui la porte comme un signe ostensible de la monarchie → la loi devient de moins en moins précise pour viser le plus de gens possibles en mettant par ex Hors la loi les aristocrates, les ennemis de la République. Législatif extrêmement

d’expression permet au peuple de s’emparer des débats politiques. Il peut ainsi discuter, en ville mais aussi dans les villages, des décrets pris par l’Assemblée. Les individus portent des insignes pour manifester leur soutien à la Révolution (cocardes ou ceintures tricolores). Les lieux des débats sont multiples : ̈ les assemblées législatives successives ; ̈ les clubs, comme le club des Jacobins dirigé par Robespierre ou le club des Cordeliers (Danton, Marat) : on discute dans ces clubs des questions

croyance au progrès avec la pensée positiviste (Auguste Comte) qui domine, reléguant la religion au second rang. Cela ne signifie pas pour autant l’absence de la morale ni de l’idéalisme. Les symboles républicains s’imposent avec Marianne, le drapeau tricolore, ou encore l’hymne national. Troisièmement, la durée n’exclue pas les crises politiques et les critiques contre le régime. On a ainsi parlé de « gueuse » à droite ou de « République bourgeoise » à gauche. Ces oppositions débouchent sur des crises

hors la loi" par la convention de certaines catégories d’individus. Qui est visé ? => ceux qui ont pris les armes contre les troupes républicaines, l'armée catholique et royale de Vendée. Ceux qui vont arborer des signes extérieurs comme la cocarde blanche (symbole de la monarchie). Les aristocrates, les ennemis de la république => un noble est d'office réputé ennemi de la république parce qu'il EST noble, les prêtres pour ce qu'ils sont, indépendamment de tous actes ou de toutes prises de

certaines catégories d'individus. Si un individu est identifié comme étant hors la loi, il est arrêté et est exécuté sans être jugé. Qui est visé par cette mesure d'hors la loi : -ceux qui ont pris les armes contre les Républicains -ceux qui arborent la cocarde blanche, ceux qui la porte comme un signe ostensible de la monarchie → la loi devient de moins en moins précise pour viser le plus de gens possibles en mettant par ex Hors la loi les aristocrates, les ennemis de la République. Législatif extrêmement

l'arrivée de troupes autour de Paris prennent d'assaut la Bastille. Cet événement est à l'origine de deux symboles de la République, la fête nationale et le drapeau tricolore. En effet le 17 juillet le roi, venu à Paris entériner les nouvelles institutions parisiennes nées de la prise de la Bastille, accepte de porter la cocarde tricolore, le blanc, la couleur royale, entouré des deux couleurs de Paris, le bleu et le rouge. À la fin du mois de juillet 1789, les campagnes sont agitées par la Grande Peur

révolutionnaire et sa milice bourgeoise devenue garde nationale commandée par La Fayette. A l’Hôtel de Ville, Louis XVI reçoit du nouveau maire de Paris, Bailly, la cocarde bleue et rouge aux couleurs de la capitale, en signe de réconciliation, le roi unie cette cocarde bleue et rouge à la cocarde blanche de son chapeau. En arborant ainsi une cocarde tricolore, il reconnait les événements en cours : la Révolution. Pour beaucoup, Louis XVI accepte alors de devenir le roi-citoyen d’une nation souveraine. En réalité

national http://www.quid.fr/zoom/index.php/2007/03/27/242-france-le-drapeau-tricolore-symbole-national-et-republicain Source Quid Drapeau tricolore, symbole national et républicain • Créé : sous la Révolution française • Origine : cocarde révolutionnaire • Symbole : instauré emblème national de la France par l'article 2 de la Constitution française de 1958 • Modèle tricolore vertical : repris par plusieurs pays, devenu synonyme de liberté • Dimension