Codification Et Simplification Du Droit

de protection du capital de l'entreprise, en prônant notamment les valeurs que dégagent cette marque, ce qui rend le produit difficilement copiable. Si l'on se place du côté des consommateurs, la marque lui sert principalement comme moyen de simplification et d’identification, car elle lui permettra de reconnaître mais aussi de repérer facilement le produit parmi tant d’autres qui présentent les mêmes fonctionnalités. On ne peut pas imaginer un monde sans signes distinctifs nous permettant d’activer

pas capable de faire droit aux demandes légitimes des justiciables= rigorisme qui paralyse les cours Le XV est aussi le moment de la découverte de l’Amérique mais aussi l’invention de l’imprimerie on va assister à un phénomène d’ouverture au niveau des compétences notamment. Les savoirs vont devenir accessibles économiquement parlant aux classe moyennes et inférieures. Renaissance du XVI : réforme protestante, tout cela entraine des secousses sociales importantes le droit les suit ou non et la

• établir et élaborer des projets de réforme des procédures d'engagement des dépenses de l'État ; • participer à l'élaboration des projets de lois de règlement ; • participer aux travaux des commissions chargées de l'amélioration et de la simplification des procédures et circuits de la dépense publique, notamment par le biais d'une gestion intégrée du personnel et des dépenses de l'État ; • veiller à l'unité de l'interprétation des lois et règlements de la part des contrôleurs; • formuler

desquels figure le mandat d’arrêt européen. Alors que les pays membres de la Communauté Economique Européenne, puis de l'Union européenne étaient partis depuis 1957 à la Convention européenne d'extradition. On assiste, depuis les années 1970 à la simplification et à l'unification de la procédure classique d'extradition, jugée trop longue, trop politique et trop complexe. De manière plus concrète, depuis 2002, le mandat d'arrêt européen tend à se substituer aux instruments relatifs à l'extradition. Dans

a adopté le droit romain. C’est l’essence même de la culture romaine. On parlait du peuple romain comme le peuple du droit. Au fur et à mesure des conquêtes, le droit romain s’est substitué à tout un ensemble de droits locaux [capacité d’adaptation faible]. Le droit romain s’est imposé naturellement. La majeure partie des états européens font partie de la grande famille des droits romano-germaniques. Ces systèmes juridiques doivent leur source à une rencontre entre le droit romain et des

................................................ 9 2.3 La normalisation comptable dans l’espace OHADA ................................................................ 9 2.3.1 2.3.2 3 Les ouvertures offertes par l’OHADA en matière de Droit Comptable ......................... 10 Les principes comptables Plan Comptable Général OHADA ......................................... 11 La structure du plan comptable OHADA ....................................................................

Le droit mésopotamien Le droit participe de son milieu d’origine. De très nombreux facteurs contribuent à le façonner. Certaines civilisations ont organisé leur ordre social sans distinguer le droit d’autres modèles de conduites, notamment de la religion ou de la morale. Droit de la Mésopotamie = exemple de droit non-autonome, profondément marqué par la religion. Cela se voit sur son plus célèbre monument législatif : le Code d’Hammourabi. Hammourabi était le roi de Babylone autour de

Introduction au droit Qu’est-ce que le droit ? 1. Le droit, la notion de droit Le droit appartient à notre quotidien. Le droit nous est en sorte familier car il participe à la construction de notre identité. Cela concerne notre identité individuelle mais aussi sociale. S’agissant de notre identité individuel, le droit y participe dès notre naissance voir même parfois dès notre conception, le droit s’intéresse à cette personne, le droit va nous appréhender de le départ (lien de filiation, comment

Séance 1 : Qu’est-ce que le Droit ? Plan de la séance I – Conseils de méthode Indications bibliographiques Méthode du commentaire de texte II– Le Droit et la morale Document 1 : Henri Mazeaud, « La règle morale et la règle de droit », Cours de droit civil, licence 1ère année
– Les Cours de droit 1954-1955 (extraits). II– Le Droit et le non-droit Document 2 : Jean Carbonnier, « L’hypothèse du non-droit », in Droits et Cultures, n° 48, 2004/2, p. 231 (réédité

INTRODUCTION GENERALE AU DROIT INTRODUCTION Qu'est-ce que le droit ? Le droit irrigue toutes les relations humaines, il y a du droit de partout (relations familiales, vie quotidienne...) Ubi societa ibi jus = là où il a une société il y a du droit. Cela évoque la raison même du droit c'est à dire organiser les rapports entre les individus vivants en société. Donc parler de société anarchique est une antinomie d'ailleurs les anarchistes peuvent récuser la loi telle qu'elle est mais