Colonisation du Congo

------------------------------------------------- Les Colons en Afrique de la moitié du XIXème à la moitié du XXème siècle Partage de l’Afrique entre puissance européenne Introduction : La colonisation est une forme ancienne d’impérialisme qui aboutie à la domination direct d’un Etat sur un territoire éloigné. Un colon est une personne qui a quitté son pays pour aller exploiter une terre dans une colonie, il s’installe et demeure dans ce pays en cohabitant avec les autochtones. Au XIXe siècle,

Ahmadou Kourouman (RCI) LES CRAPAUDS-BROUSSES de Tierno Monénembo (Guinée 1979) LE CERCLE DES TROPICS de Alioum Fantouré (Guinée 1972) LA VIE ET DEMI de Sony Labour Tansi (Congo Brazzaville 1975) CONCLUSION Apres avoir joué un rôle déterminent dans l'éveil de la conscience africaine face à la colonisation à la domination coloniale et entraîné les Européens à avoir une vision des noirs autre que celle d'une race sauvage et sans culture , le mouvement de la negritude représente aujourd'hui

anciennes Provinces-Unies pour former le Royaume des Pays-Bas. La partie méridionale de ce nouvel État accède à l'indépendance en 1830 suite à la Révolution belge. L'histoire récente du pays a été marquée par une industrialisation précoce, par la colonisation du Congo, par les deux guerres mondiales et par l'émergence de conflits politiques entre les deux principales communautés linguistiques du pays, les Flamands, d'expression néerlandaise, et les francophones. La Belgique est une monarchie constitutionnelle

Ferrements,  1961 Cadastre,  1976 Œuvres complètes  1982 Moi, laminaire,  1994 La Poésie,  1958 Et les chiens se taisaient  1963 La Tragédie du roi Christophe  1966 Une saison au Congo,  1969 Une Tempête, d'après La Tempête de William Shakespeare : Essais  1948 Esclavage et colonisation,  : Victor Schoelcher et l'abolition de l'esclavage, Éditions Le Capucin, Lectoure, 2004  1950 Discours sur le colonialisme, 1987 Discours sur la négritude, 1987, (avec le Discours sur le

occidentaux le fameux projet de la colonisation. Cette « œuvre » occidentale a eu pour motif la mission civilisatrice dont le but été d`éduquer et de contrôler les africains et par conséquent de les dominer. La colonisation et la représentation des colons dans le cinéma occidentale révèlent les différentes images et perspectives globales de l`Afrique. En effet a travers les travaux ambitieux de cinéastes européens et américains, les images projetées de la colonisation révèlent des atouts attractifs

l'exploitation coloniale et le traitement inhumain des Noirs en Oubangui Chari. Ce roman qui fait scandale dans le milieu colonial donne le signal du début de la littérature négro-africain d'expression française qui était engagée politiquement ou contre la colonisation. 1- LA NEGRO RENAISSANCE encourageant de savoir que bien avant la publication de BATOUALA le mouvement de la négro-renaissance luttait aux USA pour l'émancipation et la dignité de l'homme noire. En somme il luttait contre l'aliénation du

Samedi 16 avril 2011 : Journée mondiale de l’Afrique contre le néo-esclavagisme et la re-colonisation Cher-e-s compatriotes africains et africaines, Hier nos ancêtres, parce que noirs de peau, avaient subi toutes les atrocités dont l’histoire est comptable. Point n’est besoin de les rappeler ici. Mais en général, on considérait le noir comme dépourvu d’intelligence, de discernement et de courage. Des grands noms de notre patrimoine commun, je citerais simplement Martin Luther King et Nelson

favorable au droit du peuple (charte atlantique 1941). URSS dénonce l'impérialisme des puissances coloniales => POUR l'égalité des peuples L'ONU => Rôle au moment des décolonisations, opinions publique ont évolués et non favorable à la colonisation. 3- La décolonisation commerce en Asie INDE: Les britanniques acceptent la décolonisation (15 août 1947) GANDHI: leader de la lutte l'indépendance indienne, principal animateur du mouvement nationaliste en Inde, dirige des boycotts. NEHRU:

socioculturelles qui peuvent être intégrer dans l’enseignement de la jeunesses congolaises. L’enseignement au Congo est profondément occidentalisé, les jeunes apprenants congolais connaissent plus les problèmes et l’histoire des pays occidentaux que l’histoire de leur propre pays (La République Démocratique du Congo). Les Babembe est une des tribus de la république Démocratique du Congo qui vit dans les Territoires de FIZI, MWENGA et UVIRA dans la province du SUD-KIVU, leur territoire d’origine

donnant les causes et les enjeux de leur irrédentisme. II/COMMENTAIRE ET ANALYSE DE CARTE *Le principe d’irrédentisme en bref Les conflits en Afrique sont tous né de contradictions historiques, politiques, sociales et culturelles, de colonisation, et de rapports de force de division endogène et/ou exogène. Mais le principal enjeu ici c’est le territoire, l’Etat. L’irrédentisme trouve son origine dans une doctrine politique, énoncée en 1870 en Italie, revendiquant l'annexion de l'ensemble