Combattre Pour La République Jean Moulin

DESCAMPS Professeur en classes préparatoires au lycée Jean Jaurès à Reims (51) Ivan DUFRESNOY Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Jérémie FERRER-BARTOMEU Professeur au collège Clervoy à Franconville et au collège Jean-Yves Cousteau à Méry-sur-Oise (95) Jean HUBAC Professeur au lycée Jean Rostand à Mantes-la-Jolie (78) Bruno JÉGOU Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Baptiste LÉON Professeur au lycée Jean Macé à Vitry-sur-Seine (94) Sommaire THÈME 1

puissances politiques ont des finalités très larges, elles veulent construire des monarchies universelles. Le roi va devoir s’autonomiser de la tutelle de l’empereur et du pape. § 2 - Perspectives comparatives en Europe Jean le Thireau dit que la construction de l’Etat = l’apparition des différentes langues en Europe. On va peu à peu avoir des monarchies espagnoles, française…. Pour parler d’un Etat monarchique il faut parler d’un Etat royal. La construction de

Gallimard, coll. «Découvertes », Paris, 1995. (Spécialiste de l'Amérique latine, des colonisations de l'Amérique et de l'Asie, notamment des métissages et des espaces hybrides). C. Bernard et S. Gruzinski, Histoire du Nouveau Monde, Fayard, Paris, 1991. Jean Meyer, L’Europe à la conquête du Monde, Armand Colin, coll. «U», Paris, 1990. (un des spécialistes de l'histoire maritime à l'époque moderne). Bartolomé et Lucile Bennassar, 1492 Un monde nouveau ?, Perrin, 1991, 273 pages Michel Chandeigne (dir),

une république. La cité de Rome est gouvernée par une oligarchie divisée par des factions. Le système républicain est en crise, la République sur le déclin. César a compris que le système politique romain était décadent, il a essayé de le transformer en monarchie, mais ce fut un échec. Octave, lui, réussit et devient Auguste. Malgré cela, la monarchie romaine conserve pendant plus de deux siècles un caractère hybride. Elle ne deviendra absolue qu’au 3e siècle. a) Le passage de la République à l’Empire

Paragraphe 1. La justice royale 128 Paragraphe 2. Les sources du très ancien droit : la coutume 131 Paragraphe 3. Le droit matériel très ancien : le droit des Quirites 135 Section II. Le droit ancien du début de la République ( VIème-IIIème siècles av. J.-C. ) 137 Paragraphe 1. Les sources du droit ancien : la loi 137 Paragraphe 2. La justice ancienne : la procédure des actions de la loi 145 Paragraphe 3. Le droit matériel ancien : le droit civil

16ème siècle —>Jean Bodin ( a appuyé une oeuvre intitulé « les 6 Livres de la Républiques 1676)· « République » = l’Etat· Il définit la notion de souveraineté qui est tjs absolue · Les juristes ne faisaient que d’énumérer les diff pouvoirs du roi avant Bodin et admettaient que le roi avait des droits propres pr gouverner royaume et appelés en France LES DROITS RÉGALIENS droit du roi qui lui provient de sa souveraineté· Les 6 Livres de la République on eu une notion abstraite

été crée. Qu'attend la victime ? Une sanction pour rétablir la justice. L'attente d'une intervention d'une autorité supérieur pour rétablir un équilibre. Qu'est ce que le droit ? Depuis que le droit est un objet de réflexion, depuis le début de la république romaine début du 6e siècle avant notre ère, de nombreuses tentatives pour définir le droit. Toutes ces définitions ce sont révélées décevantes, souvent inexactes, souvent partielles, souvent réductrices, bref trop souvent ces définitions sont le

................................................................ 28 Expansion industrielle et urbaine en Europe, Colonisation ................. 31 Naissance de la République................................................................ 34 La planète en guerre : l'extrême violence du XXème siècle ................ 37 La Vème République........................................................................... 41 La société en France................................................................

salut est une question de foi, d'où la simplification du culte religieux. Trois seuls sacrements sont administrés: le baptême, la communion et la pénitence. Le clergé doit avoir un rôle réduit. L'influence luthérienne se fait sentir en Allemagne. Jean Calvin: Il reprend passablemet les mêmes idées que Luther, le pessismisme est plus grand chez Calvin quant au salut: question de prédestination qui mènera à une rigueur religieuse. Deux sacrements sont administrés: le baptême et la communion. Il n'y

4 et jouer avec des têtes ? Il faut aller de l’avant. Il faut instituer le Comité de clémence, il faut rappeler les députés exclus. HERAULT : La Révolution est arrivée au stade de la réorganisation. Il faut que la Révolution s’arrête et que la République commence. Dans nos principes de gouvernement, il faut que le droit remplace le devoir, le bien-être la vertu, et la défense légitime le châtiment. Il faut que chacun puisse faire valoir sa personne et affirmer sa nature. Qu’on soit raisonnable ou