Comique De Caractère Chez Tartuffe

l’apparence et de la cohérence : aussi bien dans l’élaboration des caractères, de l’action et des situations que dans le choix du sujet qui est souvent tiré de la mythologie ou de l’Histoire antique en général mais aussi de la Bible : On dit d’ailleurs que l’Art n’exclut pas la Raison. L’action du héros doit être conforme à son caractère et ce, tout au long de la pièce. Les personnages sont souvent très typés chez Molière, La Fontaine, La Bruyère, etc… 3. LA BIENSÉANCE : *But

Les Liaisons dangereuses Laclos, Frears I- L’aspect comique On peut isoler dans le roman plusieurs procédés qui évoquent le genre comique. - Maîtres et valets : le couple formé par Valmont et Azolan rappelle avec certaines nuances celui formé par Sganarelle et Don Juan. L’entreprise de séduction que mène Valmont est constamment secondée par son fidèle serviteur, qui apparaît ici comme le double burlesque du vicomte. - Les quiproquo : Dans le roman, le narrateur met en scène la naïveté de

[souvenez-vous que c’est cette figure de l’hypocrite qui est centrale chez Molière, qui poursuit ainsi, de manière masquée, sa critique des faux dévots, après Tartuffe] : deux courtes scènes, qui ne respectent pas les règles du dénouement classique [= tous les personnages se retrouvent en scène, le sort de chacun est fixé]. Dom Juan livre ici son dernier combat contre Dieu en défiant la Statue : intervention du merveilleux qui donne un caractère spectaculaire à ce châtiment. Dans quelle mesure ce dénouement

des femmes qui suscite la jalousie de ses rivaux et la colère des dévots. Ensuite dans Tartuffe il dénonce les faux dévots et tous ceux qui simulent la pitié pour satisfaire leurs ambitions personnelles. Les dévots font interdire la pièce comme ils feront interdire celle suivante Don Juan. Ces difficultés épuisent Molière qui sombre dans la tristesse et frôle la mort. En 1669, une troisième version de Tartuffe, enfin autorisée, obtient un succès triomphal, cependant Molière décide d'éviter les sujets

pour le BAC de Français : Différents registres de la poésie : le registre d’un texte exprime des sensations, des sentiments prépondérants : amour, douleur, terreur, pitié, peur, admiration… Il repose sur un ensemble de procédés particuliers. Comique : les mots, les situations, les gestes et les comportements qui provoquent le rire ou l’amusement. Il est composé de la satire, la caricature, la parodie de l’épique est le burlesque, l’absurde montre l’insensé et l’illogisme, l’humour donne une dimension

un registre comique attendu b) des rapports ambiguë av son maître n’est ils pas fasciné par lui relation entre sg et dom juan rapport de fascination Éloge du tabac sur un sujet un sujet trivial il imite son maître ds sa critique social + parole. C’est justement le rôle de prologue sur le tabac = montrer effort de faire c dj. Ccl la scène crée bien un horizon d’attente sur l’extraordinaire perso de dj avec description du pers ambiguë mais également sur le caractère comique cette pièce

partir de là, chaque localité voulut avoir son propre caractère. Les représentations eurent d’abord lieu sur des tréteaux. Le comique était principalement gestuel (pitreries). Dans la comédie improvisée, le discours est sans cesse renouvelé, les acteurs s’inspirant de la situation dramatique, des circonstances de temps et de lieu, faisaient de la pièce qu’ils représentaient une œuvre changeante, incessamment rajeunie. Quant aux types comiques, ce sont les mêmes que ceux de la comédie italienne :

Convaincre et persuader Corrigés des exercices Chapitre 2 La critique sociale au temps du classicisme A. L’art du récit au service de la critique sociale Texte 1 La Fontaine, Fables « Le Singe et le Léopard » B. La satire au théâtre Texte 2 Molière, Tartuffe Fiches méthode : Types de textes et formes de discours Les genres littéraires Corrigés des exercices Chapitre 3 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse Texte 3 Montesquieu, Lettres

Cette œuvre datant de 1665 est pourtant tout d'abord censuré car elle est considérer comme indécente, faisant l'hymne du libertinage. Elle s'inscrit effectivement dans un désir profond de provocation encouragé par la censure de son œuvre précédente, Tartuffe , 1664. A travers donc, mensonges et vérités,le Dom Juan de Molière nous montre sa vison de l'homme et de la société. Nous sommes ici face à une scène d’exposition, cela ce justifié puisque étant la première de la pièce. Nous sommes en présence

BibliothèquePaul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à ChicoutimiSite web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm| à partir de : Henri Bergson (1900) Le rire. Essai sur la signification du comique. Une édition électronique réalisée à partir du livre d’Henri Bergson (1900), Le rire. Essai sur la signification du comique. Paris : Éditions Alcan, 1924. Ce texte a été réimprimé, en 1959, par Les Presses universitaire de France, "Édition du centenaire" des Oeuvres de Bergson, 1959, (pp pages 391 à 485).