Comique Gargantua

Objet d’étude: La question de l’Homme dans le genre de l’argumentation. Séquence I: La question de l’Homme à travers les différents modèles éducatifs. Lecture Analytique n°1 :Gargantua de François Rabelais | INTRO : * Rabelais et Montaigne => auteurs de la Renaissance * Pendant la Renaissance : * Développement des connaissances, des arts, et de certaines sciences. * Invention de l’imprimerie => invention de certains supports tel que le livre. * Redécouverte du

la ville était un centre intellectuel et culturel important. A cette époque, une collection de petits livres très populaire circule à Lyon : « Gargantua : Les grandes et inestimables chroniques du grand et énorme géant Gargantua », récit des légendes du géant Gargantua. Inspiré par le succès de ces livres, Rabelais écrit alors l'histoire du fils de Gargantua, « Pantagruel » (1532), sous le pseudonyme d'Alcofribas Nasier. Ses récits tout en humour débridés et en imagination libre, sont malheureusement

La Vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel, jadis composée par M. Alcofribas abstracteur de quinte essence. Livre plein de Pantagruélisme ; tel est le titre véritable du roman qu’on désigne aujourd’hui plus simplement sous le titre concis de Gargantua. Il est le deuxième roman d’un dénommé Alcofribas Nasier, qui se trouve n’être autre que François Rabelais lui-même, à la fois prêtre catholique, médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance, né à La Devinière à Seuilly

attitude agressive Ils n’en sont pas naïfs pour autant : ils admettent la guerre défensive, pourvu qu’elle se déroule loyalement. La condamnation de Picrochole est très nette chez Rabelais. Picrochole est, dans le roman de François Rabelais Gargantua, le roi qui attaque le royaume de Grandgousier. Picrochole est l'exemple type du mauvais roi, que François Rabelais cherche à dénoncer, Picrochole est surtout une personne qui entreprend d'énormes projets sans pouvoir toujours les réaliser. - les

composer des livres. b) Formulation de la morale. Ce texte de Montaigne met en avant l'humanisme qui situe l'homme et l'individu. Il invite à ne pas se disperser mais à se centrer et être en conformité avec soi-même. François Rabelais : Gargantua (1534) Il y a une très grande mixité dans l'abbaye de Thalème, ils font tous ce qu'ils veulent. Les femmes peuvent tout faire, chose qui n'existait pas à l'époque du 16°siècle. Véritable défense des hommes et des femmes. Texte

« Gargantua » de Rabelais Contexte: Le temps de la Renaissance (XVIe siècle) De 1450 à 1550 naît le monde moderne. On découvre de nouveaux mondes; l'héritage antique est réévalué; la diffusion des livres imprimés change le rapport à l'autorité et au savoir; les sciences et les techniques évoluent: l'homme se voit d'un œil neuf; il sent qu'il peut construire un monde plus humain. Mais cette transformation qui mène du monde féodal aux Temps modernes n'a pu se faire sans de violentes convulsions

Rabelais lutte en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques, par-delà ces « ténèbres gothiques » qui caractérisent selon lui le Moyen Âge. Gargantua : * Manifeste de l’humanisme, de la Renaissance * Grandgousier : roi qui boit beaucoup (vins) en grand appétit de connaître, homme médiéval * Gargantua : né par l’oreille, il a rit, même nom que son père * Pantagruel : qui a soif de * G et P histoire souvent grossière de 2 géants confronté a des questions

extraite de Pantagruel, Gargantua dresse une liste impressionnante des domaines dans lesquels il estime que son fils devrait être parfaitement instruit. Devant l’accumulation des connaissances que le géant exige, il est légitime de se demander si Rabelais dresse là un programme éducatif utopique ou bien réaliste. Il est vrai que le ton convaincu de la lettre n’autorise pas, à première vue, le lecteur à se poser des questions sur l’application de ce projet formateur. Gargantua s’implique, car le programme

Rabelais : Gargantua (chapitre 29) François Rabelais, prêtre catholique évangélique, médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance. Il vient d’un milieu riche puisque qu’il est propriétaire de terres. Son père lui impose des études de droit. Admirateur d'Érasme, maniant la parodie et la satire, Rabelais lutte en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques. Son œuvre littéraire tient à la fois du conte avec ses personnages géants et de la parodie du roman de

une anagramme de son nom. Devenu médecin de Jean du Bellay, évêque de Paris et frère du poète Joachim, Rabelais accompagne celui-ci à Rome où il obtient du pape l'autorisation d'être à la fois prêtre et médecin. De retour à Lyon, il fait paraître Gargantua (1534). Puis il s'installe près de Paris avant de devenir, en 1537, docteur en médecine à Montpellier et de voyager plusieurs années en France et en Italie. Son oeuvre ayant été condamnée par la Sorbonne, Rabelais doit poursuivre sa vie errante.