Comme toi

La justice comme équité Selon Rawls, l'objectif premier de la justice c'est la structure de base de la société. La répartition des droit et devoirs fondamentaux est à la base de la justice et c'est cette dernière qui détermine les avantages tirés de la coopération sociale. Sa réflexion sur la justice vient critiquer directement les institutions actuelles car certains points de départ dans la société affectent les chances des individus dans la vie. Une société juste devrait réduire autant que possible

L’écrivain Jacques Chardonne écrit dans son œuvre intitulée Propos comme ça (1966) que « sauf la souffrance physique, tout est imaginaire ». Selon lui, la souffrance de l’âme ou la peine psychologique n’est qu’une invention de l’esprit et elle se distingue d’une douleur purement physiologique. Dès lors, peut-on par un effort de l’esprit parvenir à ne pas avoir de peine ? Existe-t-il une méthode ou une recette du bien-être ou de la sérénité ? La réponse à cette

française ; son livre doit être brulé à cause du Parlement. Voltaire écrit alors ses premiers contes philosophiques comme Zadig où Le monde comme il va. Vers 1740, il devient ami avec le roi de Prusse : Frédéric II. En 1746, il rentre à l’Académie française grâce à ses poèmes et devient historiographe de Louis XV mais le roi ne l’apprécie pas donc il quitte et s’installe à la cour de Prusse comme conseiller de Frédéric II. Puis il part à Ferney, où il travaille avec Diderot et d’Alembert sur l’Encyclopédie

qui sont indiqués : Il est resté deux jours seulement. * À l'exclusion de toute autre chose : J'ai fait cela seulement pour lui rendre service. * Marque l'opposition, la restriction : Je voudrais bien y aller, seulement je n'ai pas le temps. comme : De même que, tel que, à l'instar de. rousseau : Deux grandes questions ont préoccupé Rousseau: la liberté, qui est selon lui la véritable destination de l'homme, et l'alliance de la nature et de la société. Rousseau, quoique mal compris à

Sénégal avec comme capital Région de Ziguinchor. Elle connait une rebellions armée déclencher depuis 1980 jusqu'à nos jours par le Mouvement Dés Forces Démocratiques de la Casamance (MFDC). L’élan de retour enclenché par les populations déplacer de la Casamance est entrains de bénéficier d’une attention particulière de la part des partenaires au développement évoluant dans le domaine du tourisme en Casamance. Cette reconstruction se fait ressentir avec la réaction de différents ONG, comme le PADERCA

qui va de propositions certaines (le plus simple étant considéré, au XVIIe s., comme le plus certainement connu) a des propositions qui en sont la conséquence V. Déduction. Démonstration par synthèse. 3o Opération intellectuelle par laquelle on rassemble les éléments de connaissance concernant un objet de pensée en un ensemble cohérent ; vue d’ensemble. Esprit de synthèse : tendance à envisager un objet d’étude comme un tout. « L’effort de synthèse, c’est une activité dirigée : ce n’est pas une réalisation

Mes FF , mon travail consiste à présenter un essai symbolique sur le sujet suivant : « Le Symbole comme signe ». Ma base de travail a été notre Rituel qui un recueil de symboles et de groupes symboles. Je vous présenterai ainsi cet essai en suivant le plan suivant : ⇨ I – La fonction des signes et symboles, ⇨ II – Les symboles comme signe dans notre Rituel, ⇨ III – Mon interprétation, ⇨ IV – Mes conclusions. I – La fonction des signes et symboles : Le signe nous montre une direction mais

« Comme un qui s’est perdu « est un poème d’Etienne Jodelle, poète de la Renaissance mort dans l’anonymat et la misère (1532-1573) Une partie de son œuvre s’est perdue car de son vivant, il ne la fit pas imprimer .Ses fidèles amis firent éditer ce qui fut retrouvé en 1574 et il semble qu’aujourd’hui on redécouvre ce poète mais aussi ce dramaturge, musicien, peintre, architecte, orateur etc. …artiste polyvalent, qui fit partie de LA PLEIADE et participa à l’élaboration de La Défense et Illustration

Le corps comme support : Le corps support de l’Œuvre De l’action painting à l’empreinte du corps de l’artiste à l’œuvre, à la présence réelle de celui-ci dans l’œuvre, il y a encore un pas que le Body-art, mouvement commencé aux Etats-Unis dans les années 70, a franchi. Poussant à l’extrême la présence de l’artiste dans l’œuvre, l’art corporel met en jeu le corps devenu lui-même support de l’œuvre. Déjà dans les années soixante, les actionnistes viennois poussent très loin la pratique des happenings

c’est la littérature qui permet à l’être humain de conserver sa conscience d’homme ». La littérature apparaissait, dans son propos, comme ce champ de production humain où l’homme peut s’apprécier, se jauger, prendre conscience de lui - même. Nous savons que la fiction littéraire en vient souvent à dépeindre certains comportements humains, les plus nobles et comme les plus méprisables. Mais il est toujours plus aisé de pointer les défauts que les qualités humaines. En ce sens, la fiction donne à