Comme toi

Dissertation : Doit-on prendre la nature comme modèle ? Volontiers on imaginerait que la nature est un exemple d'harmonie pour les êtres humains. Cependant plusieurs questions se posent. Tout d'abord, la définition de la nature. La nature peut être l'ensemble des caractéristiques du monde comme par exemple les saisons, le temps... elle peut être aussi toutes l'organisation du monde comme la physiologie, la hiérarchie dans les différentes espèces comme par exemple les chevaux... La notion de nature

Eléments pour un corrigé du sujet : FAUT-IL RECONNAÎTRE QUELQU’UN COMME SON MAÎTRE ? Analyse du sujet : Faut-il : est-il nécessaire, indispensable, essentiel ? Reconnaître : verbe à connotation hégélienne : chez Hegel, c’est poser une autre conscience comme sujet autonome et humain (comme « maître »). Cette reconnaissance est obtenue au terme d’une lutte à mort de pur prestige entre les consciences. Seule celle qui accepte de risquer sa vie peut être « reconnue » (dans sa supériorité)

allusion au texte De Nerval qui se nomme Sylvie (Ni Mme Tim et Saucisse ne savent où elles vont) Cf.164-165 - Les motivations de Langlois : Langlois a demandé à Saucisse et Mme Tim de l’accompagner chez une inconnue parce qu’il veut comme il l’a dit : « comme un homme invisible prendre l’air de la maison ». D’où l’attraction du lecteur pour ce passage. Repérage : - Narrateur : Saucisse - Locuteur : Les vieillards - Le récit décrit un homme qui contemple un tableau. Le personnage

UN SERVICE DE STREAMING PAS COMME LES AUTRES Quels éléments peuvent nous laisser penser que MUBI se distingue stratégiquement de ses concurrents dans ce secteur virtuel en plein essor ? Institut des Administration et des Entreprises - Université du Sud-Toulon Var Année universitaire 2012-2013 SOMMAIRE INTRODUCTION 1 PARTIE I : DÉFINITION DU MACRO-ENVIRONNEMENT 3 1.1 - Un marché en plein essor 3 1.2 - Présentation de MUBI 4 PARTIE II : LE POSITIONNEMENT

CRA sur La technique et la science comme « idéologie »Présenté à :François Pizarro NoëlSOC2006 g 109 Décembre 2019Université du Québec à Montréal Le livre La technique et la science comme « idéologie »   (1973) de Jürgen Habermas (1929-) peut être considéré comme très intéressant pour analyser l’impact du progrès scientifique sur la société, mais aussi de l’utilisation de ce progrès comme idéologie, via le concept

()1  Le bénévolat comme dispositif d’insertion à l’emploi des migrants : à quel prix ? Altay Manço et Rim Arara Dans de nombreux pays européens, la participation de la société civile aux initiatives socioculturelles et d’aide sociale est patente : elle participe, depuis de longues décennies, à la lutte contre les maux de la société, mais également pour un développement social équitable et durable. Dans ce cadre associatif, des femmes et des hommes s’impliquent pour aider, secourir, se révolter

Le poète est-il un homme comme tous les autres ? Texte : Charles Cros, Le collier de griffes (1908) Sonnet Moi, je vis la vie à côté, Pleurant alors que c’est la fête. Les gens disent : «  Comme il est bête ! » En somme, je suis mal côté J’allume le feu dans l’été, Dans l’usine je suis poète ; Pour les pauvres je fais la quête. Qu’importe ! J’aime la beauté. Beauté des pays et des femmes, Beauté des vers, beauté des flammes Beauté du bien, beauté du mal. J’ai trop étudié

“fonctionnement” biologique similaires à ceux d’autres animaux, et plus particulièrement à ceux de ses plus proches “cousins” dans l’arbre de l’évolution, comme les chimpanzés ou les bonobos, avec lesquels nous partageons plus de 99% de notre ADN. Ce rappel de notre animalité commune avec les bêtes peut, selon les cas, nous faire voir les hommes comme des bêtes (à travers les catégories de “sauvagerie” ou la “bestialité”, lorsqu’un homme semble se comporter instinctivement par exemple) ou, plus subtilement

John Heartfield , Comme au Moyen-âge...ainsi sous le III°Reich, 1934 1. Entre ces deux parties, quels sont les éléments communs et les différences du point de vue visuel ? 1 point Les éléments communs sont les formes ( le cercle, le corps humain), la façon dont ces formes s'imbriquent (le corps qui se plie pour épouser le cercle), le sens dans lequel le corps se plie est le même, les deux corps sont accrochés aux rayons du cercle. Les deux images sont en noir et blanc. les deux corps sont deux

Chapitre 1L’émergence de l’économie comme champ de savoir spécifique Il est difficile, évidemment, de mettre un point de départ à la théorie économique. La constitution de la discipline économique comme telle constitue en quelque sorte l'aboutissement d'un mouvement long de l'histoire par lequel l'échange marchand devient la forme prévalente du lien social. Si deux catégories d'échange existent, ainsi définis par les anthropologues : l'échange symbolique et l'échange marchand, le second devient