Comme un seul homme

provisoire de plaisir et sans douleur. Le bonheur c’est aussi un état permanent et durable de plénitude et de contentement intérieur. Il n’y a plus aucun désir car on est parfaitement satisfait de ce que l’on a et de ce que l’on vit. Or l’intérêt de tt homme n’est il pas d’être heureux, c’est une fin en soi. Le tyran recherche les biens personnels pour atteindre le bonheur. L’homme injuste ne serait il pas libre ? Le pouvoir et la haute place de chef d’état ne permet il pas la satisfaction de ses besoin

prêtre. Lorsque les citoyens, par la misère aigris, Fils de la même France et du même Paris, S’égorgent ; quand, sinistre, et soudain apparue, La morne barricade au coin de chaque rue Monte et vomit la mort de partout à la fois, Tu dois y courir seul et désarmé ; tu dois Dans cette guerre impie, abominable, infâme, Présenter ta poitrine et répandre ton âme, Parler, prier, sauver les faibles et les forts, Sourire à la mitraille et pleurer sur les morts ; Puis remonter tranquille à ta place

un jeune homme. On peut en apprendre davantage dans un autre récit de Giono Récits de la demi-brigade . Homme d'action et meneur d'hommes, Langlois mobilise le village pour contrer les entreprises du tueur mystérieux. C'est rondement et sans souci des "lois de paperasse" qu'il conduit l'expédition à Chichilianne. Plus tard il battra le rappel des hommes du village pour organiser, à la manière d'une cérémonie minutieusement réglée, la chasse au loup. Pendant celle-ci, c'est de lui seul que les chasseurs

peine de mort, ils ne pourront pas prétendre être civilisés, tout comme ses partisans ne pourront être considérés de la sorte. Notre nation est réputée pour être celle de la liberté, mais comment est-ce possible, alors qu’elle n’est pas pleinement en faveur des droits de l’homme, mais en faveur de la peine de mort ? Même s’il est vrai que celle-ci reste inemployée dans certains des ses Etats, il en reste qui continuent de l’employer comme la Californie. Exécuter une personne pour la punir d’avoir

Cette fois  Un homme avec de longs cheveux blancs, seul sur scène, avec un éclairage en sa direction. 3 voix lui parviennent : des deux côtés et du haut. Elles s’enchainent sans interruption sauf aux endroits indiqués et s’enchainent sans ordre logique et sans propos clairs, avec de nombreuses répétitions. L’homme ne fait rien, il lève et baisse ses paupières ( didascalie) Les voix racontent diverses phases de la vie d’un homme : celle de A : un homme d’âge mûr, celle B : un jeune homme, et celle de

Toute justice était rendue au nom du roi. Louis XIV Il y a trois petites particularités par rapport à ce tableau: - la 1è est que Louis XIV est le seul monarque français à prendre des libertés avec ses regalia: la couronne est posée sur un coussin au second plan et le sceptre est retourné et sert d'appui au roi. Cela montre la puissance d'un monarque qui peut se permettre quelques fantaisies dans la composition de son portrait. - le 2è particularité est liée à la différence entre la tête et

apparences, comme par exemple une âme, qui servirait à unifier tout ce qui nous modifie au cours de notre existence (unité subjective et non objective) Il démontre sa thèse en partant dans un premier temps d’une définition très générale de la personne : est une personne un être pensant et donc conscient, et qui se rapporte à lui-même comme étant un seul et même être (lignes 1 à 3). Dans un second temps, il en déduit que par conséquent pour se considérer (pas « être » ! c’est important !) comme la même

Psychologie de la communication: 12 Hommes en colère 1) Résumé Un jeune homme issu d’un quartier défavorisé est accusé d’avoir tué son père. Un jury composé de 12 hommes va se retirer pour délibérer. Il y’a un premier vote, 11 juré vote coupable, Davis, le juré  n°8 est le seul à avoir voté non coupable. IL va essayer de persuader et de convaincre les autres jurés à travers sa rigueur de démonstration et son éloquence que l’accusation présente des failles et que par conséquent, il faut

s'agit d'une ville chinoise qu’il aspire à l’explorer car il est attiré par le danger existant à l'extérieur. Le jeune homme se dit que " "j'aurais pu être à Sydenham pour tout ce que je vois - une villa européenne et une ligne de peupliers; et à l'extérieur se place une ville chinoise qui j'avais envie d'explorer." Le narrateur présente ce passage, dans le premier temps, comme un récit autobiographique fictionnel avec l'utilisation du «je» tout au long du texte. Cet extrait soulève clairement

Dieu. Le poète est un élu et il chemine (comme Jésus). La différence entre le poète et nous est que le poète voit. Le poète fait advenir l'avenir. Le poète voit en avance. Le poète communique avec Dieu « Dieu parle à voix basse à son âme ». Le poète est un être universel. Le poète n'est ni un homme, ni une femme « homme, il est doux comme une femme ». Si le poète est un élu, il est aussi & surtout un être exceptionnel « Lui seul a le front éclairé. Lui seul distingue ». Dans cette anaphore on voit