Comment Chaque Texte Rend Il Compte Des Pensées Et Des Sentiments Du Prisonnier

Psychologie sociale : psychologie du jugement moral et du comportement. 6 conférences de trois heures Un texte clé par partie Évaluation : deux questions Examen : connaissance du cours sur 12 points, questions à partir d'un article 8 point. 1 Propédeutique à l'étude des normes morales 1.1 Introduction générale Qu'est-ce que la moral ? Le mot moral est équivalent à celui de : éthique. Situation Activatrice Affect Raisonnement Jugement Modèle rationaliste du jugement moral

l’amour et les mathématiques. Comment peut-on dire que l’amour est une joie ? Il va à l’encontre du système de pensée classique prônant l’amour. Le besoin d’aimer traduit un manque douloureux (comme pour Aristophane dans le banquet de Platon). · Contre toute cette tradition de l’amour comme douleur, il affirme qu’aimer est une joie. Aimer c’est se réjouir. Il fait de l’amour un affect dérivé, secondaire. La joie est la signature affective d’une fluctuation du désir. TEXTE 61 : Traité de la réforme de

vont ensemble ". "C'est une belle harmonie quand le dire et le faire vont ensemble ". Peut-on changer le monde ? L'action peut-elle se passer de la réflexion ? (Action) Le risque. Peut-on juger une action sur sa seule efficacité ? (Action) Amitié Comment différencier amour et amitié ? (Amitié) Complicité: est-ce un bon synonyme d'amitié? (Amitié) Sans mes amis, suis-je moins humain? (Amitié) L'amitié est-elle un fait social? (Amitié) Molière, dans le Misanthrope (Acte I-Scène 1), écrit : "Je veux

 Philosophie Cours (06/02/2014) Suite du mythe de la caverne Platon. Nous avons la possibilité de nous liberer des opinions toutes faites afin de nous rapprocher de la source de la vérité. Quand on a un texte philosophique on doit se demander qu'est ce qui est en jeux, qu'est-ce qui s'y joue. La mise de ce mythe est l'éducation de soi et des autres. Il y a un devoir de solidarité envers ceux avec qui on partagé nos conditions socio-culturelles pour participer au processus d'éducation

c’est parce qu’ils en ont besoin. Ils en ont besoin pour se rassurer. L’esprit humain ne supporte pas très longtemps de rester dans l’inconnu, que les phénomènes naturels lui échappent. Il a besoin de comprendre la nature pour la maîtriser (voir texte François Jacob). Ils recherchent aussi la vérité parce qu’ils sont de nature curieuse. Il ne s’agit pas d’une curiosité malsaine mais d’une curiosité qui vise à connaître davantage les choses, à savoir le monde qui les entoure mais aussi eux-mêmes

exprima le dessein à plusieurs reprises, il s’est toujours efforcé de travailler sur un triple plan : le roman, l’essai et le théâtre. Il est de coutume, d’autre part, de distinguer deux étapes dans son œuvre : un premier cycle qui développe le sentiment de l’absurde avec l’Étranger [1] (1942), Le Mythe de Sisyphe (1941) et Caligula (1944) ; un second – La Peste (1947), L’Homme révolté (1951) et Les Justes (1950) – à travers lequel la prise de position contre l’absurde dénoncé en premier, trouve

condamnation prononcée par le Parlement de Paris. Voltaire a donc trouvé, avec Candide, un moyen de continuer à transmettre les idéaux des Lumières de façon implicite avec un registre ironique. Candide est une réflexion sur le mystère du mal et sur comment concilier l'existence du mal sur terre avec l'existence de Dieu. L’idéologie des philosophes de lumières est basée sur l’égalité, le progrès mais surtout la liberté d’expression et de conscience. Candide, personnage principal du conte philosophique

Marion RHODES TS3 Dissertation de philosophie : Sujet n°1 : La libération passe-t-elle par le refus de l’inconscient ? Chaque être humain semble aspirer à la conquête de la liberté, à la libération. Effectivement, chaque Homme est un sujet, c'est-à-dire qu’il est considéré comme une personne consciente de soi et raisonnable du fait qu’il possède la conscience. Mais la liberté lui est-elle acquise de ce fait ? Il est très difficile de déterminer ce qu’est la libération, bien qu’elle constitue une

La poésie a longtemps été considérée comme le genre le plus noble de la littérature parce qu’elle était considérée d’essence divine. Aujourd’hui, elle est essentiellement associée à l’expression de sentiments et au lyrisme amoureux, mais dans l’Histoire, elle a parfois servi à défendre des causes et des idées, comme en témoigne le fait qu’elle ait souvent été mise en musique et donné lieu à des hymnes facilement repris en chœur tels les hymnes nationaux des différents pays qui en fédèrent les membres

pp 325-327) Premier élément est la tonalité tragique car l’intrigue nous renseigne sur cette passion amoureuse qui conduit à homme de bonne famille à sa perte et à une courtisane à sa mort. Tous les ingrédients sont réunis pour qu’on qualifie ce texte de tragique ! On observe un vocabulaire qui est emprunté à la tragédie plus particulièrement à celui de Racine, on trouve dans son récit des tournures stylistiques qui sont tirés de Racine. (ex : adjectifs : parjure, perfide, cruelle,…). Toutes celle