Comment Enseigner La Grammaire En Classe

didactique des langues Livret d’utilisation de la cassette d’autoformation à la pédagogie différenciée en classe de langue LIVRET DE L’ENSEIGNANT Directeur pédagogique Christian PUREN APLV (Association française des Professeurs de Langues Vivantes) PROGRAMME DE COOPÉRATION EUROPÉENNE n° 39686-CP-3-99-1-BE – LINGUA A “ Formation à l’intervention en pédagogie différenciée dans les classes de langues ” coordonné par la SBPE (Société Belge des Professeurs d’Espagnol) Former à la pédagogie

échouent parce que les enseignements ne correspondent pas à leurs attentes en termes de contenus et d’objectifs. Tous, enfin, évoquent «les problèmes de langue» de ces étudiants. Par «problèmes de langue», ils entendent des lacunes en orthographe, en grammaire et en conjugaison. Notre recherche s’est centrée sur ces deux dernières explications. Nous les avons prises comme point de départ et avons questionné les recherches en didactique de l’écriture, pour y trouver des outils théoriques permettant d’analyser

P. Corder, considérée comme une branche particulière de l’analyse contrastive qui compare deux langues. L’analyse contrastive compare la langue cible à la langue source, tandis que l’analyse des erreurs compare 1 H. BESSE et R. PORQUIER, Grammaire et didactique des langues, Paris : Hatier/Didier, 1991, p. 200. 2 R. GALISSON et D. COSTE, Dictionnaire de didactique des langue, Paris : Hachette, 1976, p. 125. 9 10 la langue cible à celle des apprenants.3 En outre, l’analyse des

monde ancien. Toutes d’ailleurs sont appelées à la sainteté, un état qui dans le catholicisme est supérieur à la prêtrise elle-même. C’est la grande rupture avec les sociétés antiques qui ont pour caractère commun de compartimenter, de classer : en castes, en classes etc. : l’ère chrétienne s’ouvre, datée précisément de la naissance du Christ et caractérisée par l’universalité de l’humanité. Cependant ne nous méprenons pas sur la portée immédiate des épîtres de Paul : en lui-même, le principe d’égalité

quelle  mesure  tel  ou  tel  groupe  de  gens raisonne  rationnellement.  Ces  thèses  sont  intrinsèquement  hybrides  ou  interdisciplinaires.  Pour  les évaluer,  nous  devons  savoir  à  la  fois  ce  qu'est  raisonner  rationnellement  et  comment  le  groupe  de personnes en question  raisonne vraiment. La  thèse  la plus célèbre de ce  type est celle d'Aristote,  selon laquelle  l'homme est un animal  rationnel. La  rationalité,  selon Aristote, est une propriété essentielle de l'espèce 

à travers le temps en fonction de la démarche d’enseignement des langues adoptée et du modèle psychologique qui lui était associé. Ainsi, l’erreur était vue comme une faiblesse, le résultat d’un enseignement inadéquat dans le cadre de la méthode grammaire/traduction ou des méthodologies audio-orales, exclue dans ce dernier cas parce qu’elle était considérée comme un accident indésirable. Mais la situation évolue à partir des années 1970 grâces aux approches qui privilégient la communication et voient

l'idéologie A celui qui s'étonnerait que des hommes aient pu en condamner d'autres pour de tels motifs, la fatwa qui s'abat sur certain(e)s intellectuel(le)s musulmans(e)s offrent une triste illustration du même phénomène. L'histoire des idées enseigne que les "évidences" sont relatives, ce sont des opinions communément admises et répétées par tous ceux qui appartiennent au même cercle (sans effort d'analyse, ni de démonstration spécifique). Mais surtout, certaines idées sont en accointances

| 1. Introduction | | |(Mise en scène : entrée dans la classe sous le rythme de la chanson révolutionnaire avec le drapeau français). | | | |Extrait

ou ont fait leurs études en français? Peut être en arabe est-ce le mot "mufarnas» (francisé) qui a une connotation assimilationiste péjorative, qui a entrainé l'emploi de "mu'arrab» (arabisé) pour désigner ceux qui fréquentent ou ont fréquenté des classes arabophones dans l'enseignement algérien national. (16) Ce n'est donc pas la formule d'un enseignement de type islamique qui prévaut mais bien celle d'un enseignement public de type occidental (où cependant la religion musulmane est une matière obligatoirement

Grammaire et orthographe Grammaire et orthographe : Je regarde la grammaire comme la première partie de l'art de penser. (Condillac, Cours d'étude pour l'instruction du prince de Parme.) La grammaire est l'art de lever les difficultés d'une langue ; mais il ne faut pas que le levier soit plus lourd que le fardeau.(Rivarol, Discours sur l'universalité de la langue française.) La grammaire qui sait régenter jusqu'aux rois. (Molière, Les Femmes savantes, II, 6, Philaminte.) La plupart des occasions