Comment Médée Est Devenu Un Mythe

L1 Théâtre Approche historique d’œuvres textuelles et scéniques Exposé Phèdre du 16 décembre 2009 Quelles sont les contraintes d’une pièce de théâtre quand il s’agit d’un mythe antique réécrit à la période classique dans une représentation contemporaine ? Phèdre est une tragédie profane de 1654 alexandrins et une didascalie : « Elle s’assied » après le vers 157. La pièce de Racine se déroule durant l’Antiquité grecque à Trézène et s’ouvre sur le désir ardent que montre Hippolyte, fils

est son instrument ? Qui le lui a offert ? 2. Qui est Jason ? Que propose-t-il à Orphée ? 3. Quels sont les 3 exploits accomplis par Orphée à bord de l’Argo ? 4. A son retour, Orphée retrouve Aristée. Quand l’avait-il déjà rencontré ? Qu’est-il devenu ? Et ses amours ? 5. Sous les traits de quel animal Eurydice apparaît-elle à Orphée ? Qui est-elle ? Que se passe-t-il entre ces deux personnages ? Qu’Orphée fait-il alors à sa lyre ? 6. Qui assiste au mariage d’Orphée et Eurydice ? Qu’arrive-t-il

dans la langue qu’on les emploie sans même en reconnaître l’origine. Ainsi, qui donc a le premier demandé : « Revenons à ces moutons » ? et qui, vraiment : « Appelle un chat un chat » ? Ce petit ouvrage a voulu réunir, situer dans leur contexte et commenter des citations d’époques et de thèmes variés. Il a fallu choisir, difficilement, entre deux tentations : celle de recueillir des fragments déjà connus et reconnus, riches parfois d’une histoire et même d’une postérité (« L’avenir de l’homme est la

Commentaire de l’acte I, scène 1 de l’Illusion comique, de Pierre Corneille. Alors qu’à cette époque, Pierre Corneille est déjà reconnu pour ses talents de dramaturge grâce à la tragédie Médée (1635) il choisit de revenir, pour la dernière fois, à un genre considéré comme beaucoup moins noble par les doctes de l’époque : la comédie. C’est donc dans un contexte de mutations théâtrales caractérisé par la sédentarisation des troupes dans des théâtres parisiens, l’amélioration des conditions de

Samson à sa perte pour sauver les Philistins. En fait, dans la littérature, la femme est presque toujours décrite comme séduite… et abandonnée : Ariane se lamentant à Naxos de l’infidélité de Thésée, Didon mourant sur son bûcher après le départ d’Enée, Médée tuant ses enfants parce que Jason l’a trahie. La femme séduite est aussi une femme à jamais fidèle : Pénélope résistant à la horde des prétendants, Lucrèce qui se suicide pour rester fidèle à son mari. Toutes ces histoires dessinent les contours de

l’époque républicaine à l’époque impériale. On ne peut pas dire qu’Auguste est un empereur. Il dit qu’il est le prince, c’est à dire le premier des citoyens. Nous sommes encore dans un régime qui appartient à la république. Le pouvoir en place est devenu un pouvoir personnel. Virgile né en 70 av. JC, à Mantoue. C’est un siècle très violent. Il y a durant ce siècle trois guerres civiles. La première oppose Marius et Silla. La deuxième oppose César et Pompé. La dernière opposa Octave et Antoine. Octave

réaliser des dossiers thématiques. Le premier parcours que nous vous proposons est un parcours autour de la femme, au théâtre mais aussi dans la publicité. En effet, la femme est au centre de plusieurs spectacles cette année : L’école des femmes, Comment ai-je pu tenir là dedans ?, Pionniers à Ingolstadt, Le Dindon, Cyrano de Bergerac, Rosas danst rosas… Nous avons collecté dans ce dossier des informations trouvées sur internet et qui nous semblent intéressantes pour prolonger les études d’œuvres

lesquelles les deux femmes se disent leur mépris et leur haine. 3. La première réplique de Médée est d’un mépris cinglant qui réduit à rien le dialogue qui s’amorce : la fille du roi de Colchos se moque ouvertement, avec une désinvolture grossière, de la reine de Lemnos. La modalité interrogative de la dernière réplique est d’une ironie blessante que renforce le cruel « jadis ». 169 4. Pour Hypsipyle, Médée n’est qu’une magicienne que Jason n’aime pas vraiment : il fait semblant de l’aimer par

espaces linguistiques (français, italien, anglo-saxon) : « comment se débarrasser d’Anouilh et de Brecht ». En effet, au début de ma recherche, j’avais été frappée par une nette diminution des réécritures théâtrales de l’Antigone de Sophocle, après la floraison de la fin des années 70 dont parle George Steiner : « 1978-1979 connurent de véritables ‘épidémies d’Antigone’ » 1. Il me semblait alors que d’autres héroïnes, comme Médée, avaient supplanté la fille d’Œdipe et que l’ombre écrasante

leur ordonne de l'arrêter à son tour, ce sont les auxiliaires de la justice de Créon." Sans états d'âme, ils passent au travers de la tragédie sans rien comprendre, et le rideau tombe sur eux, comme il tombe dans Médée sur un garde et la Nourrice, après le suicide de Médée et le meurtre de ses enfants : "Le Garde On a fauché la semaine dernière. On va rentrer demain ou après-demain si le temps se maintient. La Nourrice La récolte sera bonne chez vous ? Le Garde Faut pas se plaindre