Comment Nait La Révolution Francaise

Révolution et expériences politiques en France: 1789-1850 Partie V du nouveau programme Notes du Stage du 14/02/2001 animé par Michel Winter I. Objectifs généraux. Au Lycée il s'agit d'appréhender le monde contemporain, d'étudier des ruptures majeures (cf. révolution française) et la finalité civique. • Concepts et notions esentielles. Définir les différents régimes en ajoutant dictature populaire, militaire, démocratie municipale directe. Les questions essentielles à poser en permanence:

mortalité ne diminue que lentement (18‰) : la population immigrée (Belges, Italiens, Allemands) atteint le million, soit environ 3% de la population. B. Le poids de la France rurale 1. La diversité de la paysannerie En 1910, 56% de la population française vit dans les campagnes. Même si l’exode rural s’accélère, il ne provoque pas de ruée vers les villes. La très grande majorité des ruraux travaillent dans l’agriculture qui fait vivre 40% de la population active contre 30% pour l’industrie. La

Le XVIIIème siècle I. Présentation historique ➢ 1715 (mort de Louis XIV) – 1789 (révolution française) : Le siècle des Lumières. 1715 correspond à la fin d’une époque, le peuple est soulagé que leur despote soit mort. Son successeur, Louis d’Orléans, sera sous régence. Il y a 3 idées principales durant ce siècle : 1) La prépondérance française qui reste manifeste. 2) Les idées et la réflexion philosophique qui font un grand bon en avant. 3) Une profonde transformation politique

paraître injustifiée dans le sens où certaines des inégalités ne sont pas foncièrement injustes. Bon plan, bien amené La constitution française de 1793 pose quatre droits fondamentaux : la liberté, la propriété la sûreté et l’égalité. L’égalité est le fondement de notre société. La démocratie répond à des valeurs républicaines chèrent à la société française. C’est pourquoi la lutte contre les inégalités est justifiée selon ces principes fondamentaux, elle tend à répondre à un idéal démocratique

également toujours possible de reconnaître chez des auteurs antérieurs des formes de réflexion ou d'imagination sociologique[3]. Le développement de la sociologie doit dès lors être saisi à partir d'un contexte historique spécifique, les trois révolutions, qui a suscité un développement des réflexions sociologiques et aboutit à l'institutionnalisation de la discipline. Précurseurs [modifier] L'étude de ce que nous appelons les sociétés n'a pas attendu l'invention du mot sociologie. La diversité

Histoire contemporaine Les mots et les rythmes du XIXe siècle (Emmanuel Furex)-Pourquoi est-ce qu’on étudierait en soit le 19 ?Les historiens considèrent que c’est un siècle matriciel,-beaucoup de grand mouvement intellectuel religieux culture sont née au 19e, c’est le seul siècle qui se définit comme une séquence en tant que-t-elle, le premier siècle à dire son nom, siècle pensé comme une séquence cohérente.C’est un siècle des possibles et qui a produit énormément de source

formelles (lois), informelles (ce qu’il faut faire et ne faut pas faire.) => Religion… Les règles sociales sont inculquées. L’individu est considéré comme un être social par le sociologue (à contrario, le psychologue s’intéresse uniquement à l’individu). Comment le groupe agit sur l’individu et vice versa. La société à émerger à partir de « L’état nation » au 15ème/16ème siècle (France). Avant cela, la France n’existait pas en tant que telle. L’arrivé de Louis XIV va unifier les régions autour de Paris.

Nous allons vous parler des syndicats et du syndicalisme. Nous allons tout dabord évoquer la définition du syndicat puis nous parlerons de l'histoire des syndicats. Ensuite on expliquera comment est organisé un syndicat et comment il est financé. Puis nous evoquerons le but et enfin l' impact qu'à un syndicat sur la France. I Définition et histoire Un syndicat est une association de personnes dont le but est de défendre les droits et les intérêts sociaux, économiques et professionnels de ses adhérents

l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. »  Il s’agit de comprendre avant tout comment la France, « fille ainée de l’Eglise », est devenue une République laïque. 1) La découverte de la laïcité en France Jusqu'à la Révolution Française, la France est une monarchie de droit divin, c'est-à-dire que le couple royal tient son pouvoir de Dieu. La symbolique religieuse est ainsi très forte dans le quotidien.

I La théorie de droit divin Contrairement à ce qu'on pourrait croire, cette théorie ne naît pas au Moyen Age. A cette époque en effet l'absolutisme n'existe pas. Il existe des parlements, une noblesse et de nombreuses franchises (villes libres…) et le pouvoir royal est loin d'être absolu. La théorie du droit divin est née au XVII° siècle. Illustrée par le De legibus (1612) de Suarez et Politique tirée des propres paroles de l'Écriture Sainte (1670) de Bossuet. Ces deux auteurs entendent justifier