Comment Peut On Définir La Nature Humaine

QU’EST-CE QU’UNE ŒUVRE D’ART ? Sujets : -L’art nous détourne-t-il du réel ? -Peut-on prouver qu’une œuvre d’art est belle ? -L’œuvre d’art peut-elle nous apprendre quelque chose ? -Suffit-il d’être doué pour être artiste ? -L’art peut-il se passer de la référence au beau ? INTRODUCTION/PROBLEMATISATION. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? Comment la distinguer d’un objet technique, d’un produit industriel, d’un produit de l’artisanat ? Plusieurs critères sont avancés :

sentiment hautement humain qu'est la compassion. Je sais que ce mot agace parce que souvent connoté de façon péjorative. Car, habituellement, il sous-entend pitié, condescendance et mépris. Cependant, étymologiquement, le2 mot compassion ne devrait pas nous faire peur. Il tire ses origines de cum et de pati, souffrir avec c'est à dire partager la souffrance d'autrui. Le contraire de compassion est cruauté, dureté, indifférence, insensibilité. Comme les autres sentiments humains, amour, haine jalousie

UNE SECONDE NATURE? La culture : ensemble des productions humaines spirituelles (lois, croyances, …) et matérielles (monuments, outils,…). Culture = ce que l’homme ajoute à la nature. Si, par culture, l’homme crée un monde qui constitue son environnement, il semble que la culture soit négation de la nature. + nature : ce qui est déjà là, non transformé par l’homme. Mais (second sens) la nature de l’homme = ce qui le définit en propre, son essence. D’où : l’homme peut-il être défini comme un être

ses besoins (alimentaires, gazeux) dans l’environnement afin de se développer (croissance) et de se reproduire. Toutes ces instructions se trouvent dans les cellules : c’est le programme génétique. Quel est le support de ce programme ? Quelle est sa nature ? Chapitre 3: L’ADN, support de l’information génétique Rappels des années précédentes : DM, exercice 1 : expériences sur l’acétabulaire. Les acétabulaires sont des organismes unicellulaires un peu particuliers. En effet, chaque algue est une

QUESTION 2/ Que veut dire la citation de J-P Sartre : Etre c'est se choisir ? Sartre veut dire ici que l'existence humaine se caractérise essentiellement par sa transcendance, cette possibilité qu'à l'homme de se dépasser en permanence, de ne jamais en rester aux déterminations sociales, biologiques, historiques, etc. Exister, c'est viser des possibles encore non réalisés, c'est se projeter, c'est opter pour telle ou telle manière de vivre puisque chacun de mes actes implique un choix, une décision

suivante : Comment peut-on définir la sociologie ? Vous répondrez sous la forme d’une dissertation, avec une problématique et des arguments. La sociologie est l’étude de la société, de l’être humain dans son milieu social. Le terme sociologie vient du préfixe «  socio » du mot latin socius qui signifie compagnon, associé et du suffixe «  logie » du terme grec logos qui signifie discours, parole. Le terme a été popularisé par auguste Comte dans le sens d’une physique sociale. Comment peut-on définir

peuvent servir à l'ordre social et pol. Ces bases doivent poursuivre une double-finalité : légitime et sûre c.-à-d. juste, conforme à un idéal moral, en accord avec le respect de la dignité humaine et avoir une stabilité, être pérennes* donc durables, signe de leur validité et parce que l'exercice du pouvoir ne peut se faire que dans et par la stabilité. Première finalité de l'Etat : assurer la paix sociale. Si je ne vis pas en sécurité je ne peux pas faire un usage de ma propre liberté. Dble finalité

conscience. « Dans la joie, l’humain restaure sa précédence normale par rapport aux faits inhumains » ici l’auteur fait référence à l’aptitude normale de l’être humain en tant qu’espèces c’est-à-dire la conscience morale et sa raison qui donne la capacité de formulé des jugements moraux, à différencié le bien et le mal ou encore l’acte dis humain ou inhumain. Comme le dit Descartes dans son livre le Discours De La Méthode “La raison est la seule chose qui nous rend hommes” c’est-à-dire que sans cette

L’homme est-il un être à part dans la nature ? La nature c’est ce qui est inné, contrairement à la culture qui renvoie à ce qui est acquis Les hommes ont des qualités communes et constituent un genre à part, ce qui leur permet de se distinguer des animaux. Ils ont cependant une place spécifique, voir privilégiée, dans la nature. L’homme est donc un être naturel qui entretient un rapport particulier avec la nature. Il fait partie de la nature malgré les transformations qu’il lui a produites

techniques. Ex : Le monde de demain etc… Problème: On va se poser la question des effets de la technique sur l'homme à travers la question de la langue. Y-a-t-il une langue de la technique ? Si oui. Qu'est-ce qui la caractérise ? Est-ce que l'homme peut s'y reconnaître? (problème de l'aliénation) I) L'essence de la technique L'essence = ensemble des propriétés inhérentes à une chose différent accident 1) Une définition par défaut Quand on parle de technique, on entend la technique des machines