Comment S Opere Et Se Traduit La Socialisation Differenciee

qui adhère aux associations est plus âgée, plus masculine et plus diplômée que la moyenne), la relation observée avec l’intérêt pour la politique et l’aptitude à s’inscrire sur l’axe gauche-droite perdure au terme des régressions logistiques : elle traduit donc un effet propre de l’appartenance associative. En outre, cette relation reste valable quel que soit le type d’association dont les individus sont membres : si elle est évidemment plus étroite lorsque l’on a affaire aux adhérents d’une association

INTRODUCTION Bernard LAHIRE Professeur de sociologie à l’Université de Lyon, École Normale Supérieure Lettres et Sciences Humaines, Directeur du Groupe de Recherche sur la Socialisation (UMR 5040 CNRS) Claude ROSENTAL Chercheur au CNRS, membre du Centre d’Étude des Mouvements Sociaux de l’Institut Marcel Mauss (CNRS-EHESS) Comment les sciences sociales peuvent-elles contribuer à l’étude des faits cognitifs ? Quels objets spécifiques sont-elles à même de construire à partir des enjeux théoriques

Marie SANTIAGO-DELEFOSSE, Professeur, Université de Lausanne, Suisse (rapporteur) Yves PRÊTEUR, Professeur, Université Toulouse II Ecole doctorale : CLESCO Comportement, Langage, Éducation, Socialisation et Cognition Unité de recherche : Laboratoire Psychologie du Développement et Processus de Socialisation Directeur de Thèse : YVES PRÊTEUR 1 « Vivre est le métier que je veux lui apprendre : en sortant de mes mains, il ne sera, j’en conviens, ni magistrat, ni soldat, ni prêtre ; Il sera premièrement

thèse de philosophie en 1924, et se mit à la sociologie en 1925 puis il enseigna la sociologie en 1954. Son caractère particulier est son attention sur la profondeur historique, le temps long. En 1939, il écrit « procès de civilisation » qui sera traduit en 1973, « la civilisation des mœurs » et « la dynamique de l’occident » en 1977. En 1969 il publie un ouvrage intitulé « la société de cours », qui illustre son ouvrage « la dynamique de l’occident ». En 1970, il créa un livre intitulé, « qu’est

de montrer en quoi elle est concernée par le questionnement qui anime ce travail. Le dernier moment porte sur la pédagogie et présente, en particulier, un essai d’analyse des objectifs de la catéchèse protestante à la lumière de la “ pédagogie différenciée ”, telle qu’elle est mise en œuvre par Ph. Meirieu. La conclusion indique la perspective qui reste ouverte par cette démarche. Cette contribution balise sommairement un vaste champ de réflexion, dont le fruit ne peut être obtenu qu’après un labourage

la société ( groupes, institutions…), d’une part, et pensés et vécus par les individus, d’autre part ; l’approche du social comme ensemble de processus relationnels met en lumière la nature dynamique des conduites et des phénomènes sociaux, qui se traduit par l’importance des influences sociales et la valeur des représentations en œuvre dans un contexte déterminé. 3. LES PRINCIPALES ORIENTATIONS THEORIQUES 3.1 QU’EST-CE QU’UNE THEORIE ? C’est la

la société ( groupes, institutions…), d’une part, et pensés et vécus par les individus, d’autre part ; l’approche du social comme ensemble de processus relationnels met en lumière la nature dynamique des conduites et des phénomènes sociaux, qui se traduit par l’importance des influences sociales et la valeur des représentations en œuvre dans un contexte déterminé. LES PRINCIPALES ORIENTATIONS THEORIQUES QU’EST-CE QU’UNE THEORIE ? C’est la formulation d’énoncés généraux , organisés et reliés

frontières entre les classes sociales. Les styles de vie des classes populaires se sont rapprochés de ceux des classes moyennes et supérieures : Le rapprochement des parcours scolaires : la massification scolaire a modifié les conditions de socialisation de la jeunesse populaire et a mobilisé les familles dans l’investissement scolaire. Pendant longtemps, la grande majorité des enfants d’origine populaire quitte l’école à l’issue de l’école primaire pour entrer en apprentissage. La démocratisation

stéréotypes filles-garçons, terreau des inégalités hommes-femmes et enjeu de justice sociale .......................................................................................... 21 Marie-Cécile Naves et Vanessa Wisnia-Weill Chapitre 1 La socialisation des jeunes enfants : pour plus d’implication des pères et plus de mixité dans les métiers de la petite enfance ....................................................... 29 Marine Boisson-Cohen et Vanessa Wisnia-Weill Chapitre 2 Orientation

D’ÉDUCATION p. 14 1.2 LA FAMILLE DANS SON RÔLE ÉDUCATIF p. 17 1.3 LES ORIGINES DE NOTRE SYSTÈME ÉDUCATIF p. 21 1.4 L’ALPHABÉTISATION DES FRANÇAIS p. 23 1.4.1 Le développement de cette aventure collective p. 24 1.4.2 Comment apprendre ailleurs qu’à l’école p. 26 1.4.3 Une véritable mutation de la société p. 28 1.5 L’INSTITUTION SCOLAIRE À PARTIR DE 1882 p. 30 1.5.1 L’instauration des lois «Jules FERRY» p. 30 1.5.2 Évolution et critique de l’école