Comment Voltaire Dénonce T Il Les Horreurs De La Guerre

L.A. n°2 Candide chap.3, La guerre. Du début à « de même… », Voltaire Introduction Voltaire (1694-1778), vrai nom -> François Marie Arouet. Combats : - Contre le fanatisme - Pour la diffusion des savoirs, L’Encyclopédie par formes diverses comme essai, correspondance, conte philosophique Candide (1759) -> Conte divertissant, roman d’apprentissage, critique philosophie de Leinbriz (raillé par philosophie Pangloss), maître philosophie personnage principal. Chassé château de Thunder-ten-Tronckh

/ métaphore filée / etc. B. UN ART DU DECALAGE OU L’IRONIE SYSTEMATISEE 33/2 33/5 IV. L’ART DU METTEUR EN SCENE OU UNE DRAMATISATION DE LA PAROLE A. UN CADRE SPATIO TEMPOREL ELARGI B. UNE SITUATION PARTICULIERE Le choc d’une rencontre Une horreur banalisée 1. Un pathétique sobre (refus du pathos) 2. La neutralité du ton 37 38 B. LA MISE EN SCENE D’UNE PAROLE VIVANTE OU L’EFFFICACITE DE LA POLYPHONIE Le discours enchâssé Un quintuple point de vue C. UN DIALOGISME EN FORME DE PLAIDOYER

thèmes tels que la paix et la guerre. Ainsi, il est intéressant d’étudier comment la guerre est représentée chez les philosophes des Lumières. Seront étudiées, la description froide et ironique de la guerre dans leurs écrits, puis la déscription de l’atrocité et de l’absurdité de ces guerres. Enfin, seront évoqués les sentiments d’insolubilité et de fatalité des philosophes face à ces évènements. Les philosophes des Lumières témoignent de la guerre avec une certaine froideur car

question : lors de l’épreuve écrite, le texte à analyser est rattaché à un objet d’étude dont la connaissance permet d’approfondir l’analyse ; il est inclus dans un corpus sur lequel une question transversale est posée dont il faut tenir compte pour commenter le texte. 2. ------------------------------------------------- Elaborer un plan : Les règles à respecter Le commentaire est une argumentation qui défend une thèse (une pour chaque partie), à l’aide d’arguments (un argument dans chaque

questions sur l’Encyclopédie » qui date de 1770, voltaire exprime ses opinions sur le droit de propriété en parallèle avec l’opinion de Rousseau. Nous nous demanderons donc en quoi ce texte est-il argumentatif. Nous verrons en premier la thèse de Rousseau et deuxièmement la thèse de Voltaire. Voltaire présente sa thèse en se fondant sur la thèse de Rousseau en la montrant de façon violente et désordonner. Au moment où il désigne l’opinion de cet auteur voltaire utilise un champ lexical de la violence

DISSERTATION sur Candide ou l’optimisme. Voltaire est un auteur du XVIIIeme siecle, le siecle des lumières ou se repende de nouvelle idée philosophique qui ont une pensée plus critique pour lutter contre les injustices et les préjugés. Il publiât en 1759 Candide ou l’optimisme. Publier en suisse afin de contourner la censure française. L’origine du nom « Candide » en latin signifie « candidus », le blanc éclatant, il évoque l’innocence, la naïveté. L’optimisme vient d’origine latine «

caractéristiques intrinsèques à ce genre, on les retrouve en effet dans ceux de Perrault ou de Madame d’Aulnoy. AU XVIIIème siècle, alors que le genre du conte connaît un grand succès notamment grâce aux traductions récentes des Contes des mille et une nuits, Voltaire, qui est alors un homme de lettres et un philosophe à l’apogée de sa renommée, fait dire à l’un des personnages de son dernier conte, Le taureau blanc: « Je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu'il ne ressemble pas toujours à un

Candide ___ Voltaire (1761) Candide ou l’optimisme a été traduit de l’allemand par Mr le docteur Ralph, avec les additions que l’on a trouvé dans ses poches lorsqu’il mourut à Mindem en l’an grâce 1759. Le titre « Candide ou l’optimisme » peut parler du bonheur et de la philosophie car « l’optimisme » est une philosophie se référant à Leibniz. Voltaire est adepte à cette philosophie : tout est bien dans le meilleur des mondes, car Dieu le veut. Ce titre accroche la curiosité du lecteur : « Candide »

constitue-t-il en fait un réquisitoire contre la guerre ? (Lecture linéaire) I. Premier paragraphe : métaphore de la guerre en maladie, opposition Guerre/Paix : a)Début du texte : guerre présentée comme une maladie : - l 1 : « c’est une maladie convulsive » - Cette métaphore a pour but d’insister sur le fait que la guerre est mauvaise pour l’Homme. - Métaphore complétée par le champ lexical de la maladie et de la santé : « corps »

plupart, l'auteur utilise des animaux anthropomorphes aidant à faire passer la morale souvent antimonarchique. INTRO : ici La Fontaine étudie le lien entre l'argent et le bonheur à travers ces deux personnages antithétiques . Problématique : COMMENT UN RECIT D'APPARENCE SIMPLE ET ENFANTINE PEUT IL FAIRE PASSER DES IDEES PLUS COMPLEXES ? PLAN : I / Deux personnages opposés A / un riche financier hautain et malheureux B / un modeste savetier heureux II / Un bonheur simple et matériel