Comment établir La Justice

de l’arrêt de la Cour Internationale de Justice relatif au Plateau Continental de la Mer du Nord du 20 février 1969. Depuis le début des relations internationales, les sources du Droit International se sont multipliées, et, de part la nécessité sociale, en parallèle des sources écrites de Droit Internationales, se sont développées des sources Non-écrites, telles que les principes généraux

Comment prendre le pouvoir et le conserver ? Telle est pour Machiavel, la grande question politique, c’est-à-dire celle de la stabilité de l’Etat. Il nous signale, au début de cette extrait de texte, qu’il y a deux manières de mener ce combat politique, l’une par les lois, l’autre par la force : la première est propre aux hommes, la seconde est propre aux bêtes ; mais comme la première bien souvent ne suffit pas, il faut recourir à la seconde. L’homme, étant un être représentatif de l’espèce

reprendre à son compte. Pour autant, un système fondé sur des inégalités naturelles ne peut être dit juste si l’on se réfère à un principe moral qui invite à accorder à chaque homme des droits identiques à ceux de ses congénères. Ainsi, le droit et la justice ne se recouvrent pas nécessairement. Si l’homme qui respecte des lois égalitaires s’avère juste dans la mesure où il n’enfreint pas l’équilibre des droits et des devoirs institué par ces mêmes lois, celui qui se plie à des lois qui contredisent l’égalité

l'ordre public ». D'ores et déjà, ce simple article soulève une question, en effet comment ne pas constater que la morale imprègne la vie en société et influe sur l'édiction de la règle de droit ? D'autre part, le libellé du sujet semble indiquer une autre difficulté, en effet il convient de distinguer la règle de droit des règles morales et religieuses. En outre, il convient de se demander si la distinction à établir entre la règle de droit et la règle morale doit s'opérer selon leur fondement, leur

Rapport avec le thème de la justice : prendre la parole et le pouvoir des mots (la prise de parole et le rôle du témoignage qui se transmet) La poésie engagée (voir manuel ) Les campagnes d’Amnesty internationale (ex anneaux JO et menottes) Cf. images un doc audiovisuels Objet d’étude 2 : Argumentation Convaincre, persuader, délibérer (essai et dialogue) Justice et injustices Exposés - Possible exposés par él volontaires Affaire Dreyfus Justice et injustice dans les mythologies

LA JUSTICE ET LE DROIT Paul Ricoeur faisait remarquer que le sens de la justice (et peut-être d’abord de l’injustice) est enraciné dans notre expérience d’enfant : tous, nous nous sommes indignés, étant enfants, devant des rétributions disproportionnées de la part des adultes ( éloges, punitions ), devant des promesses trahies, des partages inégaux ( le gâteau inégalement partagé entre frères et sœurs. L’idée de juste, pour l’adulte, poursuit-il, se manifeste à 3 points de vue différents :

activités 3/ LE CONJOINT DU COMMERCANT : 4. quels sont les 3 statuts possibles pour le conjoint du commerçant ou de l’artisan qui participe à l’activité commerciale ? 5. Définir le rôle du conjoint collaborateur B/ COMMENT CARACTERISER L’ACTIVITE COMMERCIALE ? 6. comment le code du commerce définit-il le commerçant ? 7. Qu’est-ce que la présomption de commercialité ? 1/ FAIRE DES ACTES DE COMMERCE : 8. quel est l’exemple type de l’acte de commerce ? Les actes de commerce peuvent

Pascal, dans ce court extrait de pensées, aborde le thème de la justice et de la force. Plus particulièrement la relation entre ses deux notions. Selon l’auteur elles s’opposent tout en étant nécessaire l’une à l’autre : la justice a besoin de la force pour s'appliquer, la force, de la justice pour se justifier. On peut se demander de quelle nature est la relation qui les lie ? Comment sont-elles respecter ? Dans un premier temps, Pascal soulève les différences que présentent ces deux concepts

ressources : d’où vient l’argent ? 2- Les emplois : Où va l’argent ? 3- Les grandes lignes du budget 2011 II- Exécution et contrôle du budget de l’Union Européenne 1- L’adoption du budget : comment le budget est-il arrêté ? 2- La gestion du budget : Comment l'argent est-il dépensé ? 3- Contrôle du budget : Comment rendre compte ? Conclusion Introduction I- Les modes de financements du budget de l’UE 1- Les sources de financement L'Union européenne dispose de «ressources propres»

découvrons la nécessité de son contraire. En effet lorsque la justice règne, il n’y pas lieu de se plaindre. La découverte de l’injustice nous sensibilise à l’importance de la justice en introduisant en nous le désir d’un ordre conforme au droit. Quelle portée doit-on cependant accorder à cette expérience ? La conviction intime d’assister ou d’être victime d’un scandale conduit à réagir. Autorise-t-elle pour autant à s’affran- chir des lois établies ? Ce pas paraît légitime, mais il pose une double difficulté