Comment étudier Un Texte Philosophique

Clausewitz par I.Thomas-Fogiel. Texte allemand au programme de l’agrégation 2006 Note explicative d’I. Thomas-Fogiel : Je n’avais pas prévu initialement de mettre en ligne ce cours, qui, à mes yeux, ne présente pas d’intérêt si ce n’est celui purement pédagogique de présentation d’un texte peu familier aux étudiants de philosophie. Mais une partie de ce cours a circulé sur le net, sous forme de notes d’un étudiant, et de manière un peu dénaturée puisqu’on me fait dire que le texte est creux, son auteur

l’interprétation de la nature = passage d’une science de la quantité à une science de la qualité = défense des belles lettres Les Mathématiques n’ont pas d’avenir, mais les belles lettres, la morale, l’histoire de la nature. Texte anti-cartésien Pensées Philosophiques, Diderot, 1746 : Question des passions et de l’Art La promenade du sceptique, 1747: «tout dépend du coup d’oeil» en Art Les bijoux indiscrets, 1748. Roman libertin publié sous le nom de M. D***. 1er roman de Diderot avec des propos

Devoir sur le théâtre : corpus sur Don Juan de Molière Le corpus que nous avons a étudié se compose de 4 extraits du célèbre livre de Molière, Don Juan qui fut écrit en 1 665 : - le premier, est un extrait de la scène 2 de l’acte I - Le second, est un extrait de la scène 1 de l’acte II - Le 3ème, est un extrait de la scène 2 de l’acte II - Le 4ème, est composé des scènes 4, 5 et 6 de l’acte V

La problématique : Comment sortir le langage de son automatisme quotidien et les techniques pratiquées pour faire évoluer l’art littéraire ? 3. Méthodologie : Etudier de manière « scientifique » la structure de l’œuvre poétique. 4. démonstration : Les idées des formalistes russes : Le premier groupe : Partage le même avis que les futuristes le signifié(le sens) est moins important que le signifiant (la forme). Ils refusent l’approche psychologique, philosophique ou sociologique qui

Comment reconnaître la vérité ? La vérité est la propriété d’un jugement, d’une opération de l’esprit. Elle est l’adéquation entre notre esprit et la réalité. La réalité est ce qui existe indépendamment de l’esprit. Un jugement est une opération intellectuelle par laquelle on dit quelque chose au sujet de quelque chose. Il existe deux types de jugement : les jugements a priori c'est-à-dire indépendant de l’expérience et les jugements a posteriori c'est-à-dire qui proviennent de l’expérience. La

la lecture des œuvres et pour l'écriture. ➢ Autonomie dans la démarche de recherche, d'interprétation ou de production. ➢ Développer une attitude à la fois réflexive et critique par rapport aux objets étudiés. 4 objets d'études : ✔ Le personnage de roman, du XVIIème à nos jours. ✔ Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIème à nos jours. ✔ Écriture poétique et quête du sens, du Moyen âge à nos jours. ✔ La question de l'homme dans les genres de l'argumentation, du XVIème à nos jours

Français, Séquence I : L’homme face au sentiment de l’absurdité Complément à la lecture de l’incipit de L’Etranger Introduction et conclusion Texte étudié : de « Aujourd’hui, Maman est morte [...] » à « [...] faire deux heures de route. » Questions possibles à l’oral • Qu’y a-t-il d’étonnant dans ce début de roman ? • Comment Camus a-t-il renouvelé la vision du monde et la présentation des personnages dans ce début du roman ? • Quelle image du narrateur personnage nous est donnée dans cet incipit

séquences BAC L'argumentation L'humanisme Introduction Définition: Le mot humaniste vient de l’italien et apparaît au XIVème siècle. Il désigne un professeur de grammaire et de rhétorique. Au XVIème, il désigne également un érudit qui étudie les langues antiques. Ce n’est qu’au XIXème que le terme d’humaniste désignera un penseur qui prend l’homme comme valeur suprême. Par humanisme, on entend une nouvelle conception de l’homme et de l’univers qui, en s’appuyant sur l’étude de l’antiquité

Clausewitz par I.Thomas-Fogiel. Texte allemand au programme de l’agrégation 2005-2006 Note d’I. Thomas-Fogiel : Je n’avais pas prévu initialement de mettre en ligne ce cours, qui, à mes yeux, ne présente pas d’intérêt si ce n’est celui purement pédagogique de présentation d’un texte peu familier aux étudiants de philosophie. Mais une partie de ce cours a circulé sur le net, sous forme de notes d’un étudiant, et de manière un peu dénaturée puisqu’on me fait dire que le texte est creux, son auteur sanguinaire

Article « Réfugiés » et chapitre 8 de l’Ingénue de Voltaire. Etudier la stratégie argumentative de l article, comment sont désigné les refugiés ? Quels sont les arguments utilisés ? Comparer la vision des protestants et les arguments, avec le chapitre 8 de l’Ingénue. Que pouvez-vous en conclure ? __________________________________________ L’extrait est un article de l’Encyclopédie, c’est une définition philosophique du terme refugié. Il s’agit d un discours argumentatif mais