Commentaire Apologue Petit Prince

Une indignation camouflée (1er TEXTE) 1. « Je dirais » est à l’irréel du présent. C’est bien ainsi qu’il faut l’entendre afin de ne pas prendre la suite pour un plaidoyer pro-esclavagiste. 2. Montesquieu fait semblant de défendre l’esclavage en neuf petits paragraphes juxtaposés qui contiennent chacun un argument développé. Le texte prend l’allure formelle d’une démonstration patiente et irréfutable qui semble aller jusqu’au fond de chaque argument. Les affirmations sont péremptoires. Une relecture précise

Commentaire rédigé des animaux malades de la peste C’est sur la fable les animaux malades de la peste que s’ouvre le livre VII des Fables de La Fontaine. Cet auteur classique du XVIIème siècle y souligne dans un registre satirique l’injustice qui règne à la cour, en montrant comment un conseil réuni par le lion pour châtier « le plus coupable », finit par sacrifier en réalité le moins coupable de tous. La Fontaine n’adapte pas ici une fable d‘Ésope, son modèle grec habituel, mais reprend

produites par l’urine des lynx de Salammbô !), exposées dans un pavillon bourgeois des bords de Seine 9 . ––––– 4. Sur la genèse et le contexte, voir H.-P. Lund, Trois contes, PUF, « Études littéraires », 1994. 5. « […] je veux me mettre à un petit conte pour voir si je suis encore capable de faire une phrase ? » (lettre du 2 octobre 1875 à E. Laporte, Correspondance, Bibliothèque de la Pléiade, t. IV, p. 967). La même expression est reprise p. 970 et 972. 6. La dernière phrase du conte avec

par la superstructure capitaliste (l'Etat), ce renversement doit s'effectuer par une Révolution comportant une part de violence. Le prolétariat devient la classe sociale dominante et la phase transitoire de dictature du prolétariat va "arracher petit à petit tout le capital à la bourgeoisie". Cette période est classiquement appelée la "phase socialiste" ou la première phase du communisme. Groupe travaillant ensemble pour nourrire la population. Ils regardent tous dans la même direction, fière de

Méthodes La séquence est centrée sur l’étude de ce conte, étudié comme œuvre intégrale. Nous y étudierons trois passages en lecture analytique, que vous présenterez à l’oral. La troisième lecture analytique servira de support pour revoir la méthode du commentaire littéraire. Séquence 2 – FR10 3 © Cned – Académie en ligne Pour compléter votre connaissance de l’œuvre, il vous sera demandé : – une étude de documents sur son contexte, le mouvement des Lumières, – une recherche sur Internet autour

Guerre « fureur, acharnement, bêtes féroces, troubler, fatalité ce qui est la cause de la guerre, sang » => termes qui caractérise la guerre = violence, destruction / mort ; les effets de la guerre. Les vrais responsables sont les gouvernants, les princes, les ministres et les guerriers. La raison : maitre mot du 18ème siècle. Les Lumières luttent contre l’obscurantisme (fanatisme, intolérance, privation de la liberté. Conclusion du texte : Dénonce la violence de la guerre et les responsables.

Méthodes La séquence est centrée sur l’étude de ce conte, étudié comme œuvre intégrale. Nous y étudierons trois passages en lecture analytique, que vous présenterez à l’oral. La troisième lecture analytique servira de support pour revoir la méthode du commentaire littéraire. Séquence 2 – FR10 3 © Cned – Académie en ligne Pour compléter votre connaissance de l’œuvre, il vous sera demandé : – une étude de documents sur son contexte, le mouvement des Lumières, – une recherche sur Internet autour de son

capable de s'occuper de son éducation. Elle mourut, comme son mari, en 1796 seulement, mais Ernst Theodor fut élevé par trois personnages à la fois très bourgeois et très singuliers : sa grand-mère Dörffer, sa tante Sophie, surnommée « Füsschen » (ou petit-pied) et son oncle, Otto Wilhelm Dörffer, magistrat célibataire, d'humeur sombre, dévote et solennelle. Dans ses lettres et dans plusieurs personnages de son œuvre, Hoffmann a tracé de lui plusieurs portraits sans aménité, où le ridicule le dispute

villageoise, monographie de Minot, un village de | | | | |Bourgogne où elle recueille la "parole vive des bonnes femmes". Elle donne ensuite quelques articles sur | | | | |le conte populaire en général et en particulier sur le Petit Chaperon rouge, en s’efforçant de penser | | | | |ensemble littérature orale et institutions et de décrypter toutes les "façons de faire, façons de dire" | | | | |qui en éclairent jusqu’au plus énigmatique détail. Elle

antiques, Télémaque entend le personnage Adoam vanter le bonheur des habitants d'un certain pays, la Bétique. Le tableau de la Bétique va dès lors servir à révéler le secret des peuples heureux.[troisième alinéa : annonce des grandes lignes du plan du commentaire]Dans un premier temps, nous étudierons la beauté immarcescible de cette nature paradisiaque qui rend ce peuple de la Bétique si débonnaire et si apte au bonheur. Dans un second temps, nous montrerons que cette singulière odyssée utopique ne dissimule