Commentaire Argumentatif Sur Condorcet

158 ➜ La liberté des mœurs Repères littéraires Qu’est-ce que les Lumières ? 2 Un combat pour la liberté Voltaire, L’affaire de La Barre Condorcet, Réflexions sur l’esclavage Abbé Prévost, Manon Lescaut . 3 Un combat pour l’égalité Beaumarchais, Le Mariage de Figaro . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 ➜ Contre les privilèges Textes de Laclos, Condorcet, Voltaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 ➜ Vers l’égalité des femmes . . . . . . . . . . . . . . . . 164 ➜ Pour l’égalité

des femmes contre les inégalités que leur impose le pouvoir, entre les mains des hommes. Grâce aux plus lettrées, telle Émilie du Châtelet*, ainsi qu’avec l’appui des écrivains qui débattent de la condition féminine et écrivent sur ce thème, tel Condorcet*, la prise de conscience de l’inégalité devient un enjeu majeur de la réflexion portée par les Lumières. Il est alors logique que, quand éclate la Révolution de 1789, les femmes y participent très activement. Quelques cahiers de doléances ont laissé

persuader convaincre, Objet d’étude : Objectifs : Maîtriser la différence entre démontrer, convaincre et persuader Savoir défendre un point de vue Savoir réfuter une thèse S’approprier les registres pathétique et polémique Poursuivre l’initiation au commentaire Démontrer, convaincre et persuader Perspectives : Étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Étude des genres et registres (en particulier polémique) Approche de l’histoire littéraire Textes et œuvre : Groupement de textes

la Révolution française.En France, la philosophie des "Lumières" est portée notamment par Voltaire (1694-1778), Denis Diderot (1713-1784), D’Alembert (1717-1783), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), D'Holbach (1723-1789), Helvétius (1715-1771) et Condorcet (1743-1794). http://www.site-magister.com/philosophis.htm Introduction: LES LUMIERES Quand on parle des Lumières, il s'agit en fait de l'Intelligence et de la Raison. Tout au long du XVIIIème siècle, des personnes que l'on appelle les

Collection dirigée par Étienne Chantrel THÈME DE CULTURE GÉNÉRALE 2014–2015 EN PRÉPA COMMERCIALE 20 dissertations avec analyses et commentaires sur le thème La vérité Sous la coordination de Anne Staszak Par Caroline Baudouin : professeur agré- gé de philosophie Hubert Carron : professeur agrégé de philosophie en CPGE Benoît Da Silva : professeur agrégé de philosophie Henri Dilberman : agrégé de philoso- phie, docteur en philosophie Laurent Giassi : professeur agrégé de philosophie en CPGE, docteur

Collection dirigée par Étienne Chantrel THÈME DE CULTURE GÉNÉRALE 2014–2015 EN PRÉPA COMMERCIALE 20 dissertations avec analyses et commentaires sur le thème La vérité Sous la coordination de Anne Staszak Par Caroline Baudouin : professeur agré- gé de philosophie Hubert Carron : professeur agrégé de philosophie en CPGE Benoît Da Silva : professeur agrégé de philosophie Henri Dilberman : agrégé de philoso- phie, docteur en philosophie Laurent Giassi : professeur agrégé de philosophie en CPGE, docteur

le foyer d’une vie intellectuelle et scientifique intense. Les idées nouvelles se sont propagées notamment dans les « cafés » et les salons où se réunissaient les philosophes (cf. iconographie ci-dessous Voltaire, Diderot, d’Alembert, La Harpe, Condorcet au café Le Procope). Voltaire au centre de la table, lève la main. Jean Huber, Le dîner des « Encyclopédistes ». Gravure XVIIIe. Bibliothèque nationale de France, Paris. © Bridgeman-Giraudon-Charmet. B Présentation du groupement de textes

volontés particulières et à l’utilité immédiate… instruire n’est ni informer, ni conformer … ». Nicolas de CONDORCET 1 « Il n’y a point de plus cruelle tyrannie que celle que l’on exerce à l’ombre des lois et avec les couleurs de la justice. » Charles de MONTESQUIEU 2 A ce jour, toutes les personnes consultées nous ont assurés de leur plein accord avec la pensée de Condorcet. ET POURTANT !.... Cette citation, placée en exergue du site Internet et du catalogue du CFE, énonce très

art pour faire avancer leurs idées au risque de rebuter leurs lecteurs par la complexité des formes d’argumentation employées. En fait les textes majeurs que nous continuons de lire aujourd’hui sont ceux qui échappent aux règles strictes du genre argumentatif par leur fantaisie, leur originalité, leur capacité à nous émouvoir, par les récits auxquels ils nous convient. Dans la mesure, où le texte littéraire ne recherche pas seulement une efficacité immédiate dans une démonstration rationnelle, mais

désenchantée du cadre de vie contemporain. Ces œuvres gardent un souci moralisateur, au moins apparent : si elles détaillent volontiers avec humour les "Égarements du coeur et de l'esprit ", et si elles abondent en scènes lestes, elles y adjoignent des commentaires souvent amers sur la corruption de la vie sociale et morale. Le public s'est considérablement élargi : l'alphabétisation est très avancée, surtout dans les villes, même chez les femmes. La création de cabinets de lecture où on peut louer des