Commentaire Chaperon Rouge

Détournement des codes du conte. Les personnages. Traditionnellement, les personnages de conte tiennent leurs noms d’une particularité physique (ex : Le Petit Poucet, La Belle au Bois dormant…), d’une particularité vestimentaire (Le Petit Chaperon Rouge ..) ou d’une activité (Cendrillon). Voltaire s’amuse à reprendre ce principe de manière comique en nommant ses personnages : * Candide : son nom dit le personnage. Il aborde le monde avec innocence et crédulité, accepte naïvement l’ordre établi

Activité 1 : comparer différentes versions du petit chaperon rouge 1. Leur faire raconter Le Petit Chaperon Rouge, discussion/échanges si différentes versions. Alternative : Montrer Tex Avery jusqu’aux protestations des personnages et alors leur demander de raconter l’histoire telle qu’ils s’en souviennent Quelqu’un peut-il nous raconter l’histoire du petit chaperon rouge ? 2. Comparer plusieurs versions écrites. On peut leur lire ou les faire écouter sur CD - doc a/ : celle de Perrault de 1697 (sans

sous le nom de petit Chaperon rouge) demande à sa fille d'aller emporter à sa grand mère un morceau de gâteau et une bouteille de vin. Sa mère nous déclara « Je lui avais dit de ne pas fureter dans tous les coins mais elle ne m'a pas écouté ». La fillette part dans la forêt et fait la rencontre du Loup, le Loup lui demande où elle va et le petit Chaperon rouge lui répond qu'elle va chez sa grand-mère qui habite à un bon quart d'heure d'ici. À ce moment le petit Chaperon rouge c'était dit « Si j'apportais

mort des personnages. 2) Un conte merveilleux Le merveilleux est présent dans l’acceptation des personnages et du lecteur de tous les phénomènes étranges : ici, on accepte le comportement de la souris comme on accepte que le Loup du Petit Chaperon rouge parle et se déguise. La différence avec un contre traditionnel est la fin tragique des personnages, au lieu du traditionnel « happy end ». Pour divertir son lecteur, Vian efface la frontière entre le réel et l’irréel : on trouve naturel de voir

villageoises, faits pour être lus le soir, à la veillée. Le passage des contes à la culture, écrite et savante, implique un processus de transformation, paradoxalement aussi profond que peu visible à première vue. Qui sait aujourd'hui que le Petit Chaperon rouge des versions orales dévorait la chair de sa mère-grand, et s'abreuvait de son sang? Qui sait que Cendrillon jetait du sel dans la cendre en faisant croire qu'elle avait des poux afin qu'on la laisse tranquille? Les Contes de Perrault sont le résultat

représentaient une perfection jamais égalée et qu’il fallait absolument les imiter. #6 L’extrait qui m’a le plus marqué est celui du « Petit chaperon rouge », car il démontre l’âge avancé de cette histoire qui ne vieillit pas. Cette version est beaucoup moins enfantine que celle qui a été modernisée par les frères Grimm, car à la fin de celle-ci, le petit chaperon rouge ne se fait pas sauver par le bucheron, mais se fait manger par loup. De cette manière, la morale de l’histoire étant qu’il ne faut pas

ses fables telle que Le Corbeau et Le Renard, utilise comme personnages des animaux qui parlent et agissent comme des Hommes, ce qui rend plus original et donc plus intéressant le texte. C’est également le cas de certains contes dont Le Petit Chaperon Rouge de Charles Perrault. Dans les utopies, on observe aussi ce registre à travers la description d’un monde parfait qui n’existe pas, comme dans Candide de Voltaire où le sol est recouvert d’or et de pierreries. De même, la satire qui dénonce les

seulement la richesse de nos vies intérieures mais également la complexité de nos rapports au monde. Nous allons tenter ici de comprendre les raisons qui poussent les plasticiens du début du 21e siècle à convoquer notamment Blanche-Neige, le Petit Chaperon rouge ou la Belle et la Bête. Toutefois, avant d’explorer les fascinations que les artistes vouent à la féerie, il nous faut d’abord définir exactement ce qu’est un conte ! La question peut paraître simple, la réalité est beaucoup plus complexe. Les

histoire en raccourci. Soit il a une morale, comme « Les 3 petits cochons » [anticiper, prévoir, s’organiser, se construire des bases solides afin de ne pas disparaître dans l’adversité] ; soit une explication cachée/ésotérique comme " Le petit Chaperon Rouge" de Charles Perrault qui explique de manière très déguisée le passage de l’adolescence à la défloraison de la jeune fille.. - La fable quant à elle est davantage un récit symbolique me semble-t-il dans lequel l’imagination prend une grande part

sans doute le plus important…à 10h40, les enfants sont partis en récréation, ils sont rentrés vers 11h. Il ne restait donc plus que 10 min avant la fin de cette journée de cours. La maitresse décida donc de leur far écouter l’histoire du « petit chaperon rouge ». La journée s’acheva donc avec ce récit, se fut une matinée très agréable, bien que les enfants fussent assez dissipés. Le jeudi, se déroula de la même façon que le mardi et le lundi. Vendredi, la matinée fut quasiment pareil que celle des