Commentaire D Un Texte De Rousseau

questionnements récurrents sur sa nature juridique et politique LE COMMENTAIRE DE TEXTE a) Idée générale : Attention à ne pas vous tromper d’exercice: le commentaire et la dissertation sont deux choses différentes. Les deux écueils du commentaire : la paraphrase (vous n’apportez rien au texte), la dissertation (vous prenez prétexte du texte fourni pour restituer simplement vos connaissances de cours). - Expliquer = que dit le texte, que dit la phrase qu’on vient de citer - Commenter = apporter des

- Comprendre le projet autobiographique - Les enjeux et les formes du biographique - Choisir un genre pour témoigner Œuvres et textes que nous avons lus Groupement de textes : - L’âge d’homme, de Michel Leiris - Les confessions, de Rousseau - Lucien, de Claude Bourgeyx - Enfance, de Sarraute - W ou le souvenir d’enfance, de Perec Lecture - Les caractéristiques de l’autobiographie - Ses formes - Ses enjeux : mémoire, humour, distance, impossible autoportrait, le pacte autobiographique

S'inspirant du titre éponyme de St Augustin, Jean-Jacques Rousseau compose à partir de 1765 une oeuvre autobiographique originale, qui présente sa vie et met en exergue les causes profondes de ses choix et prises de position. Son oeuvre est bien destinée à un public, et à entretenir l'image que Rousseau veut donner de lui. OU Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) connaît la gloire en 1750 avec son Discours sur les sciences et les arts dans lequel il expose sa théorie, à savoir que l’Homme, d’un

CORRECTION DU DEVOIR DE L’EPREUVE BLANCHE DE FRANÇAIS DU 15 DECEMBRE 2008. Le commentaire C’est pour faciliter la compréhension que je fais apparaître le plan. Il est évident que dans le devoir rédigé, tous les titres disparaissent au profit des transitions. Introduction : La fable est un genre pratiqué depuis l’Antiquité. Le terme désigne un récit d’où on peut tirer une leçon, souvent accompagné d’une moralité. Les fables comportent donc une double dimension : elles distraient par un récit

CNDP Autour de L’Illusion comique ▪ Pierre Corneille L’Illusion comique Lectures et activités personnelles du candidat : Séquence 2 : Le Mariage de Figaro de Beaumarchais Problématique : Un texte tridimensionnel : gai, satirique et dynamique Objet d’étude : Théâtre, texte et représentation Perspective dominante : Etude des genres et registres : le théâtre, le comique Perspective complémentaire : Approche de l’histoire littéraire : l’esprit des Lumières Lectures analytiques :

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d’écriture : le commentaire Pour présenter l’exercice, je dirai qu’il s’agit tout simplement de l’explication d’un texte à l’écrit. Cela implique un certain nombre de contraintes : comme tout travail de français, il doit être entièrement rédigé et structuré, donc comprendre, entre autres, une introduction, un développement en plusieurs parties et une conclusion de plus, cette explication doit être ordonnée et organisée autour d’une problématique qui vise à montrer l’intérêt du texte. On parle quelquefois

d’une discussion avec un(e) ami(e), vous dresserez un portrait physique et moral de cette personne conforme à vos sentiments à son égard et construit de manière à convaincre votre ami de la validité de vos sentiments. Devoir final : Questions sur texte : Scève, « Blason du sourcil » (DS sur table en temps limité). Iconographie : Portraits photographiques et portraits picturaux de Chopin, Rimbaud, Modigliani. Lectures cursives : |Flaubert, Trois contes ;

Rousseau, Les Confessions (1782) Livre 4. C'était souffrir assurément que... Le livre IV des Confessions raconte la déception du retour à Annecy. Rousseau espérait y retrouver Mme de Warens, qui est absente. Commence alors une nouvelle vie d’errance : Fribourg, avec Merceret ; promenade nostalgique à Vevey, où il fera vivre les personnages de la Nouvelle Héloïse. En 1731, Rousseau arrive affamé à Neufchâtel. Il y survivra comme secrétaire d’un soi-disant évêque orthodoxe, en fait escroc. Là

Texte | "Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère, et l'on n'est heureux qu'avant d'être heureux. En effet, l'homme avide et borné, fait pour tout vouloir et peu obtenir, a reçu du ciel une force consolante qui rapproche de lui tout ce qu'il désire, qui le soumet à son imagination, qui le lui rend présent et sensible, qui le lui livre en quelque sorte, et pour lui rendre cette imaginaire