Commentaire De Texte Schopenhauer

Commentaire de texte : Schopenhauer à «Ce qu’on appelle l’opinion commune…» De l’art d’avoir toujours raison (Allemand, première du 19ème, contemporain de Hegel) « Ce que l'on appelle l'opinion commune est, à y bien regarder, l'opinion de deux ou trois personnes ; et nous pourrions nous en convaincre si seulement nous observions comment naît une telle opinion. Nous verrions alors que ce sont deux ou trois personnes qui l'ont admise ou avancée ou affirmée, et qu'on a eu la bienveillance

vue de l’utilité, il semble que notre intérêt puisse être préservé par le mensonge. On peut considérer que si on est menacé, on a le droit de se défendre. Le mensonge peut être une arme qui nous sert à protéger notre intérêt. (Voir le texte de Schopenhauer). Schopenhauer 2 Au point de vue de l’utilité, il faut aussi considérer que pour atteindre leur objectif, certains professionnels peuvent se sentir autorisés à mentir. On pensera aux médecins, aux policiers, aux avocats… (Voir le code de

SOCOLOVSKY, TL COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE – TEXTE DE NIETZSCHE Paul Valéry a dit une fois que « la conscience règne mais ne gouverne pas ». Nietzsche s’interroge dans ce texte sur la thématique de l’origine de la conscience et sa vraie importance dans la vie humaine. Est-ce que la conscience est une vraie vertu ? Est-ce qu’elle permet aux hommes de se libérer et de s’élever comme individus ? Nietzsche, à différence de la plupart des philosophes dits « classiques », ne valorise

Commentaire de Philo : Méthode : Présenter la thèse développée dans le texte de Schopenhauer, et la confronter à dʼautres visions. Introduction : Dans cet extrait, Schopenhauer met en évidence l’origine du malheur pour l’homme : le désir en est la cause, lui qui nous condamne à l’insatisfaction et qui nous maintient dans une «perpétuelle inquiétude». Ainsi, le désir serait une pure négation, un manque et une privation sans solution, auxquels on ne saurait espérer mettre un terme et dont nul ne

Philosophie : Commentaire de texte Arthur Schopenhauer, philosophe allemand du XVIII – XIX ème siècle, s’intéressa surtout aux besoins métaphysiques, à la morale ainsi qu’à la religion. Dans son œuvre Parerga et Paralipomena, il aborde tous les sujets de façon provocante mais néanmoins sincère. Dans une partie de cet ouvrage, Schopenhauer faut intervenir Démophèle et Philalèthe qui dialoguent, débattent et émettent leurs points de vue, ici leur réflexion est basée sur la religion. Mais comment


























































Devoir
Maison
n°2
 
 
 
 
 Sujet
:
Commentaire
du
texte « Lettre à Ménécée » Epicure    Dans
 son
 roman
 épistolaire,
 la
 Nouvelle
 Héloïse,
 écrit
 en
 1761,
 Rousseau
 écrit
 « Malheur  à  qui  n’a  rien  à  désirer. »  En
 effet
 depuis
 toujours
 l’homme
 est
 considéré
 comme
 un
 être
 de
 désir.
 Ainsi
 le
 célèbre
 philosophe
 Schopenhauer
 affirme
qu’
«Entre les désirs et leurs réalisations, s’écoule toute la vie humaine». 
 L’

Résumé Commentaire d'un texte de Philosophie de Schopenhauer tiré de son ouvrage Le monde comme volonté et représentation sur le mécanisme du désir. Comment la quête du bonheur ne fait qu'engendrer l'apparition de la souffrance et de l'ennui ? Sommaire: Introduction I) Mécanisme et non-réalisation d'un désir A. Le désir dans la nature de l'homme B. Mécanisme et non-réalisation du désir II) Les êtres dépourvus d'intelligence comme êtres prisonniers de leurs désirs A. Le désir

dans le Naturalisme, véritable système d’analyse et d’explication du monde qui, autour de la forte personnalité de Zola se propose, principalement par le roman, d’expérimenter le monde réel. Maupassant, influencé par le philosophe " pessimiste " Schopenhauer, propose dans ses romans comme dans ses nouvelles une vision très particulière des rapports hommes/femmes/nature. Dans Pierre et Jean (1888) le couple Jean/Mme Rosémilly, loin des modèles romantiques, semble constituer l’archétype du couple bourgeois

Commentaire de texte Schopenhauer : Thème : Le désir Thèse : La satisfaction du désir A chaque fois que l’homme désir, il est attirer, il est poussé par une envie, par une tension dont il a conscience puisqu’il cherche à la réduire par tous les moyens, Ce désir peut être d’une part positif s’il est source de plaisir et de contentement, et d’autre part négatif s’il est source de souffrance et d’insatisfaction. Dans tous les cas l’homme est assujetti à celui-ci. Mais la satisfaction du désir

1894. C'est l'une de ses quelques pièces écrites pour le théâtre de marionnettes, avec Alladine et Palomides et La Mort de Tintagiles. La pièce a été créée au théâtre de l'Œuvre à Paris le 15 mars 1895. Sommaire 1 Personnages 2 Argument 3 Commentaires 4 Liens externes Personnages Dans le jardin Le Vieillard L'Étranger Marthe, Marie - petites-filles du Vieillard Un paysan La foule Dans la maison (personnages muets) Le père La mère Les deux filles L'enfant Argument Le vieil