Commentaire Emmanuel Sieyès

Le terme « tiers-monde » a été inventé par l'économiste et démographe français Alfred Sauvy en 1952, en référence au tiers-état (de l'abbé Sieyès) français sous l'Ancien Régime, afin de désigner l'ensemble des pays du globe qui n'appartenaient ni au bloc occidental (Amérique du Nord, Israël, Europe de l'Ouest, Australie…), ni au bloc communiste (URSS, Chine, Europe de l'Est…) : « car enfin, ce tiers monde ignoré, exploité, méprisé comme le tiers état, veut lui aussi, être quelque chose » (article

était : « Ni bonnets rouges, ni talons rouges ». En 1799, Napoléon déclare : « Ni bonnets rouges, ni talons rouges, je suis national ». Napoléon Bonaparte prend le pouvoir grâce au coup d'état du 18 brumaire de l'an VIII (9 novembre 1799) aidé par Sieyès et Roger Ducos ; ce coup d'état marque la fin du Directoire et de la Révolution française et le début du Consulat. La fin de la Révolution oblige Napoléon à se démarquer en matière de politique. Il apparaît comme évident que Napoléon, par la mention

face. La notion d'interaction prend une place très importante dans son œuvre David Émile Durkheim (15 avril 1858, Épinal - 15 novembre 1917, Paris) est l'un des fondateurs de la sociologie moderne. En effet, si celle-ci doit son nom à Emmanuel-Joseph Sieyès et a été popularisée par Auguste Comte à partir de 1848, c'est grâce à Durkheim et à l'École qu'il formera autour de la revue L'Année sociologique[1] (1898) que la sociologie française a connu une forte impulsion à la fin du XIXe siècle.

citoyen puisse exercer sa souveraineté). La théorie de la souveraineté nationale développée par Sieyès et Montesquieu se révèle bien moins favorable au peuple en entraînant des conséquences juridiques différentes de celle de la théorie de la souveraineté populaire. B. La théorie de souveraineté nationale et ses corollaires La théorie de la souveraineté

Les constituants mettent donc en place un nouveau système qui favorise l’indépendance des collectivités locales en ayant recours à l’élection de ces représentants qui seront en charge pour certains de la gestion des affaires locales. En effet pour Sieyès l’élection est le seul mode valable de désignation de représentant. Les décrets du 14 et 22 décembre prévoient que les citoyens actifs élisent un conseil général de département, conseil général de district et un conseil municipal. Puis les membres

fonction de la valeur de leur patrimoine. En dépassant un seuil de contributions directes (le cens), ces citoyens deviennent donc des électeurs, voir de potentiels candidats. Le suffrage censitaire est théorisé à la fin du XVIIIème siècle par Emmanuel-Joseph Sieyès, qui distingue deux sortes de citoyens : des « citoyens passifs », disposant de droits naturels et civils mais ne pouvant pas voter car n’étant pas suffisamment imposés ; et des « citoyens actifs » jouissant en plus de droits politiques car

pouvoir ultime réside dans la nation puisqu'elle a le pouvoir de rédiger une C. Désormais la souveraineté appartient à la nation et non plus au roi. Régime Suffrage Qui vote ? Constitution de 1791 → 1ère constitution * Nation souveraine (Sieyes) Suffrage restreint : la faculté de voter n'est pas un droit, elle est réservée aux plus riches. *Suffrage censitaire Payer un impôt Avoir + de 25 ans Constitution de 1793 → La plus démocratique qu'à connu la France * Peuple souverain *Suffrage

provisoire[modifier | modifier le code] Après le coup d'État du 18 brumaire an VIII (9 novembre 1799), un consulat provisoire se met en place avec Bonaparte, Sieyès et Ducos. Les assemblées ont désigné chacune une commission pour les affaires judiciaires courantes et pour la préparation d'une nouvelle constitution, qui fut appliquée le 4 nivôse an VIII (26 décembre 1799). Les idées de Sieyès imprègnent les projets. Après plusieurs années d'instabilité sous le Directoire, il s'agit avant tout de renforcer le pouvoir exécutif et

dépendant de l'Assemblée, il n'en aurait pas moins « le droit d'en appeler au peuple, si les pouvoirs délégués tentaient de sortir de leurs limites » [26]. Soucieux, au lendemain de la Terreur, d'éviter que la République devienne une « Ré-totale » [27], Sieyès propose lors du débat constitutionnel de l'été 1795, dans deux discours prononcés à deux semaines d'intervalle[28], que soit établi « un jury de constitution, ou [···] une jurie constitutionnaire »[29], qui aurait, notamment, « pour mission spéciale

à l'éthique dominante ». Ces règles abstraites et obligatoires indiquent ce qui « doit être fait », les « droits et devoirs » qui incombent aux citoyens d'une société donnée. Le texte à étudier est un extrait de la constitution de 1789. Ecrit par Sieyès, il est un homme d'Église, homme politique et essayiste français, surtout connu pour ses écrits et son action pendant la Révolution française. Nous nous demanderons donc quels sont les droits accordés à la société ? Premièrement nous étudierons les