Commentaire Le Petit Poucet

antiques (stoïcisme) ; Remise en cause de l’ethnocentrisme (découverte d’autres continents, civilisations) ; Conscience de la fragilité de la condition humaine. Séance 1 – Lecture audio analyse d’un entretien radiophonique contemporain : Petite Poucette - Michel Serres VS Alain Finkelkraut Sujet de l’émission : « L’école dans le monde qui vient ? » A.F. : Les nouvelles technologies vont-elles mettre fin au règne de la parole enseignante ? Objectifs : 1) Identifier les éléments argumentatifs

plus amplement la vie des deux auteurs, en faisant une biographie complète de chaqu'un d'eux. Après cela, je cite les passages qui parle de la métamorphose que j'ai choisie. Pour cela, je donne le texte latin d'Ovide et le texte traduit par Jacques Poucet et Anne-Marie Boxus, suivis de la fable de Jean de La Fontaine. Dans un deuxième temps, j’interprète les deux textes avec mes mots. Et je fais une comparaison des deux versions du mythe puis je synthétise. Et pour conclure, je rédige une réponse

d'un seul saut une si grande étendue de pays». On reconnaît la critique adressée aux poètes antiques où Perrault ne manque pas de montrer comment lui fait les choses. Les bottes de sept lieues se retrouvant dans ses propres écrits, dont dans Le Petit Poucet, il précise que cette façon de faire les choses est plus logique et plus raisonnable que de laisser croire aux pauvres lecteurs que des chevaux peuvent parcourir cette même distance en un seul bond. C'est ce genre de bizarrerie, de naïveté qu'il

en riant les ballons qui s’étaient égarés. Je me souviens fort bien de cette  leçon de littérature,  improvisée par Gérard. J’estimais et jalousais beaucoup ce condisciple car il était très fort en tout. Il avait en plus la capacité de sortir des petites phrases pleine d’humour, au moment où il le fallait. Elles désarmaient les professeurs. Il nous avait entraînés dans des jeux, aux récréations, dans lesquels nous avions tous un surnom tiré de la mythologie gréco-romaine. J’avais perdu sa trace à

écrits. Perrault lui-même a été contraint de prendre sa retraite, après quoi il a décidé de se consacrer à ses enfants. Pendant cette période, il a écrit les [contes de la mère l'oie] pour ses enfants. Ce qui a probablement donné lieu à l'écriture du Petit Chaperon Rouge et de la pièce de moralité à la fin. Ces faits, ainsi que les poèmes, seront analysés. Les animaux chez Fontaine sont utilisés à la fois comme une présentation des caractères des humains, des êtres primordiaux, c'est

de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout le recueil de poèmes ‘’Paroles’’ qui est étudié dans un dossier à part). Bonne lecture ! Il est né à Neuilly-sur-Seine le 4 février 1900, dans un milieu de petite bourgeoisie. Son père, André Prévert (un Breton), travaillait dans une compagnie d’assurances. Chaque jour, il apportait des livres à la maison, et il allait notamment faire partager à son fils son enthousiasme pour Zola et pour Mirbeau. Suzanne,

RED BULL Les origines du Redbull En réalité, la recette du RedBull, cette boisson énergétique à succès, vient d’Asie et plus précisément de Thaïlande. Cette boisson y est vendue sous forme de sirops conservés dans de petites fioles. La boisson est consommée là-bas comme une boisson fonctionnelle permettant de vivre plus longtemps et de se sentir mieux dans sa peau. Elle est principalement destinée aux personnes surmenées. Les chauffeurs par exemple en consommé en grande quantité pour lutter contre

communiquer à son tour. Il devient hyperconnecté, accessible et apte à recevoir des flots d’information. C’est  à  ce  moment  là  que  les  pratiques  changent,  que  la  manière  de   communiquer  et  d’informer  évolue. Le  client  s’éloigne  petit  à  petit  des  médias  de  masse,  qui  avaient pris le dessus depuis les Trente Glorieuses. La télévision, la radio, la presse, le web (avant le web 2.0) étaient les seuls communicants,  des  sources  d’information  unilatérale. Le consommateur de médias

perspective strictement non commerciale. Nous nous engageons à les supprimer sur simple demande des ayants droit. DISTINCTION FILM / CINEMA Gilbert Cohen Séat a finement distingué le fait cinématographique du fait filmique: « Le film n'est qu'une petite partie du cinéma, car ce dernier constitue un vaste ensemble de faits dont certains interviennent AVANT le film (infrastructures économiques de la production, financement, techniques des appareils, studios...), d'autres APRES le film (influence culturelle

cette « prudence ». Dire qu'on abandonne des habitudes intellectuelles est une déclaration facile, mais comment l'accomplir ? Il y a là, pour un rationaliste, un petit drame journalier, une sorte de dédoublement de la pensée qui, pour partiel qu'en soit l'objet — une simple image — n'en a pas moins un grand retentissement psychique. Mais ce petit drame de culture, ce drame au simple niveau d'une image nouvelle, contient tout le paradoxe d'une phénoménologie de l'imagination : comment une image parfois