Commentaire Pascal Divertissement Fragment 169

des scientifiques pour l'information sur l'énergie Nucléaire); Marie-Pierre Touron (associée au GDR "crise"); Lars Weisaeth (division de psychiatrie des catastrophes, faculté de médecine, université d'Oslo). Françoise Ballanger, Armelle Buisine et Pascale Robert-Diard apportèrent toute leur compétence à la relecture du manuscrit. Je remercierai aussi Florence Fabre, Eliane Nitiga et Lucie Soquet pour leur aide matérielle, et n'oublierai pas l'hospitalité de Max et Fernande Dutillieux, qui m'offrirent

et fragmentaires sur les criminels, les féconda par un riche ensemble de recherches personnelles et originales, et fonda véritablement, en la vivifiant, la nouvelle science de l'anthropologie criminelle. Et naturellement (puisque, comme dit Pascal, l'homme est pour lui-même l'objet d'étude le plus merveilleux) on peut rencontrer jusque chez les observateurs les plus anciens des traces fragmentaires d'anthropologie en général et de l'anthropologie criminelle en particulier. On en. trouve surtout

présentation de l’intellectuel et écrivain Cesare Pavese, ami de l’auteur 1. La notoriété de Calvino, à partir de ce momentlà, sera incessante, même si la critique des années cinquante-soixante, surtout issue de la gauche italienne, ne lui épargnera aucun commentaire négatif surtout à cause de ses choix politiques (Calvino quitte en 1957 le Parti Communiste Italien) et stylistiques (l’alternance entre des œuvres fabuleuses ou fantastiques et réalistes). L’activité professionnelle chez Einaudi dans les années

une chose parmi les choses, définis par les attributs et qualités que nous nous octroyons. Nous fuyons l’angoisse en vivant sur le mode de la préoccupation quotidienne : celui de l’étant que je suis parmi les étants. Monde de l’opinion, monde du divertissement, monde de l’identité (opposée à l’ipséité), mais aussi monde du leurre, de l’évitement, de la fuite, monde auquel nous tenons tant, sans voir qu’il n’est que l’instanciation du refus d’exister. Ainsi va notre destin naturel parce que nous sommes

une chose parmi les choses, définis par les attributs et qualités que nous nous octroyons. Nous fuyons l’angoisse en vivant sur le mode de la préoccupation quotidienne : celui de l’étant que je suis parmi les étants. Monde de l’opinion, monde du divertissement, monde de l’identité (opposée à l’ipséité), mais aussi monde du leurre, de l’évitement, de la fuite, monde auquel nous tenons tant, sans voir qu’il n’est que l’instanciation du refus d’exister. Ainsi va notre destin naturel parce que nous sommes

continuel des particules ultimes ; cette interprétation fut couronnée de suprême succès et devint incontestable lorsque Einstein et Smoluchowski montrèrent, en 1905, que s’y accorde quantitativement le mouvement continuel des fragments de matière assez petits mais 1 Conférence du 4 septembre 1952. Voir p. 37 le texte intégral en langue allemande. 33 L’homme devant la science encore visibles (mouvement brownien, Robert Brown, 1827). Dans la dernière décennie du XIXe

particulièrement enrichissantes pour la réalisation du projet de recherche. Merci pour à l’équipe de l’I.U.T. de Saint Denis de l’Université Paris XIII pour le soutien en fin de thèse. Tous mes remerciement vont à Madame Stefka MIHAYLOVA et à Messieurs Pascal PAVLIDIS et Michel GAY. Un remerciement spécial s’adresse à François SAINTY, pour l'enthousiasme dont il a fait preuve à la relecture et la mise en forme de ce travail. Mes remerciements s’adressent également à Felipe ARTAZA et à Inès ABID pour

la liberté d'expression, et un militant pacifiste. Il avait été, un temps, journaliste pour la revue alternative Berkeley Barb, puis avait repris ses études d'informatique. Felsenstein, en maître de cérémonie, commençait par un « mappage » des commentaires à chaud, puis invitait un intervenant à présenter sa communication et terminait la soirée par une séance « à adressage direct », où les gens pouvaient se déplacer et poser des questions individuelles et prendre des contacts. Woz était trop timoré

formé le mot de « Asraël » (Israël). D’une façon générale, le Coran réprouve la version biblique qui présente souvent les Prophètes sous des apparences d'hommes perfides, trompeurs, vindicatifs et dévoyés. Dans le cas présent, qui se passe de tout commentaire, Jacob luimême, lutte corps à corps contre Dieu, et n’a pu être vaincu par ce dernier après un duel qui dura toute une nuit ! Même si les limites de la bienséance semblent exploser, il n’en s’est rien dans la réalité, puisque les scribes, les prêtres

liberté d’expression, et un militant pacifiste. Il avait été, un temps, journaliste pour la revue alternative Berkeley Barb, puis avait repris ses études d’informatique. Felsenstein, en maître de cérémonie, commençait par un « mappage » des commentaires à chaud, puis invitait un intervenant à présenter sa communication et terminait la soirée par une séance « à adressage direct », où les gens pouvaient se déplacer et poser des questions individuelles et prendre des contacts. Woz était trop timoré