Commentaire Serment Du Jeu De Paume

ORGANES DE LA Ve REPUBLIQUE La validité de la loi constitutionnelle du 3 juin 1958 pauline.bouvier@univ-savoie.fr Séance 4  Question de réflexion 45’’ Séance 8  Plan détaillé + intro 1h – 1h15 dissertation, commentaire d’arrêt ou d’article Chaque séance  sujet de dissertation ou commentaire d’article (rendre au moins 1x dans le semestre une dissertation rédigée). Imprimer la Constitution • Une validité en question Il ne faut pas oublier les circonstances politique du retour de De Gaulle qui s’est

COMMENTAIRE SUR LE PRÉAMBULE DE LA CONSTITUTION DU 3 SEPTEMBRE 1791 C’est au commencement de la Révolution française, le 20 juin 1789, dans la salle du jeu de Paume, à Versailles, que cinq cent soixante-dix-sept députés du tiers État firent le serment de ne pas se séparer avant la promulgation d’une Constitution, sous l’accord du roi Louis XVI. C’est ainsi que le 3 septembre 1791 que la première constitution française fit son apparition. Une constitution est une loi où s’exprime la volonté

Commentaire de texte : La DDHC, 26 août 1789 La Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen du 26 août 1789 est le texte qui marque l’apogée de l’idéologie de la révolution française. Il concentre en quelques lignes toutes les principales revendications d’un peuple en lutte depuis des décennies contre la société d’Ancien Régime à laquelle il est soumis. Sa rédaction a lieu durant la période marquante qu’est la Révolution française : l’idée révolutionnaire est née d’une volonté de changements

méchante du visage de bronze, d'autant que, sur la stèle, figure une inscription, «Cave amantem», invitant peut-être à se méfier de son amour. Vendredi, «jour de Vénus» choisi pour les noces, Alphonse, un garçon insignifiant mais excellent joueur au jeu de paume, se lance dans une partie contre un mûletier aragonais, et, pour mieux jouer, comme il est gêné par son alliance, un gros anneau de diamants, la passe au doigt de la statue. L’Aragonais est battu et promet de se venger. Alphonse, ayant oublié la

Delestre-Boulage, Paris, 1822, sur l’édition de 1756) Document 4 : H. de Boulainvilliers (1658-1722), Histoire de l’ancien gouvernement de la France (1727) Document 5 : J. Saige (1746-1804), Catéchisme du citoyen (1775) Document 6 : Le serment du Jeu de paume (20 juin 1789) Document 7 : Constitution du 3 septembre 1791, Titre III : Des pouvoirs publics ; article 1er Document 8 : Constitution du 4 novembre 1848, article 1er Document 9 : Constitution du 4 octobre 1958, article 3 Exercices suggérés

comprend quatre éléments : Le codex : constituions d’Adrien jusqu’à Justinien. Le digeste : (comprend 50 livres, on dit que le digeste s’appelle les pandectes). Il résume le « jus » (droit humain), c’est surtout les opinions, les avis et les commentaires des jurisconsultes. Les institutes : c’est un résumé des réponses de certains jurisconsultes (Gaius, Ulpien, Paul). Les novels : il s’agit des constitutions de Justinien depuis 534. L’ensemble des 4 livres porte le nom de « Corpus Juris Civilis »

boulimie de savoir rudit et la fougue des sens taient les sources de son inspiration. Avant vingt ans, il savait ce quil voulait faire. Il entama un _________________________________________________________________________________ Art daimer Pome Commentaire Ctait un sujet rebattu Chnier imita lArs amatoria dOvide, mais fit mieux que le calquer Ovide. Avec un discernement remarquable, il visa une modernit philosophique en cherchant concilier, dans un domaine habituellement vou aux foltreries, exprience

COMMENTAIRE DE TEXTE : LA DECLARATION DES DROITS DE L'HOMME ET DU CITOYEN «Pour qu'une constitution soit bonne, il faut qu'elle soit fondée sur les droits de l'homme et qu'elle les protège ; il faut connaître les droits que la justice naturelle accorde à tous les individus, il faut rappeler tous les principes qui doivent former la base de toute espèce de société et que chaque article de la Constitution puisse être la conséquence d'un principe, » Cet extrait prononcé par Mounier, député du Tiers-

prononcée à l’impératif et qui opère un effet immédiat) au moyen de laquelle les citoyens romains peuvent se contraindre ou opérer une contrainte. Par exemple le serment : formule prononcée à l’impératif, et on associe à cette formule un vœu de prospérité et une malédiction qu’on adresse à un dieu. Si celui qui a promis n’honore pas son serment, la malédiction s’abat sur lui. D’abord jus revêt une forme privée, puis progressivement devient public avec la présence de témoins. Les romains découvrent la

Recourir impérativement à un rite formel pour que naisse l’obligation : c’est le règne absolu du formalisme. Diversité des rites et des engagements qui en résultent : engagement né d’un rituel verbal (acta verbis), de la remise d’une chose (acta re), d’un jeu d’écriture (acta litteris). Deux exemples : A. Au titre des acta verbis : la sponsio et la stipulatio Promesse de faire ou de donner quelque chose sanctionnée par une action de la loi (à partir de la loi des  XII Tables). Rituel verbal très